问：汉字演变的调查报告
- 答：一、问题的提出
平时创作业，老师要求我们写方块字兄陆，父母在写文字的时侯写连体字，汉字的书写方法为什么会有这么多样子？我们的祖先又写什么样的字呢？我们小组来研究一下“汉字的演变”，了解汉字羡答顷的传承文化和变化。
二，研究方法
1.查阅相关书箱，了解汉字历史：
2.上网查询汉字的变化历史资料：
3.通过多种途径查找汉字的故事：
三.任务安排
1.3月20一21日贺雅楠查找相关甲骨文特点：赵心雷查找金文和隶书的历史特点：贾思琦杳找行书的历史特点∵吴志敬查找楷书的历史特点∵刘泉菲查找楷书书法家的故事：冯莹用行书写一段”热爱祖国＂的名举携句。
2.3月21日午，各组员同学制作资料拍照发给周含。
3.3月22日，周含整理资料。
四、研究结论，周含完成。 - 答：靓仔们，找对象，男对女的男的女的快点快点找对象找对象找对象找对象找对象，
- 答：哭哭唧唧唧唧唧唧唧唧唧吧唧
- 答：汉子真好????????????????????????
- 答：抄一些甲骨文，反正老师也看不懂
- 答：小学生嘛！就这样：
我国最早的文字就是象形文字，然后是甲骨文，金文，钟鼎文，大篆，小篆（嬴政统一中国用的文字，这是中国第一个统一的文字，并以统一国家政权的形式定下来），再后是隶书（有秦隶，汉隶，再后还有比较成熟的现代隶书），再后就是魏晋的钟繇把文字变为楷书（这是汉字书法的一大进步，由以前的象形真正进入会意的境界，使汉字更先进了）然后是行楷，倾向于后来的行书（晋王羲之的《兰亭集序》被誉为天下第一行书，其字后人评价“矫若惊龙，飘若浮云”，字微微向右倾斜，）再后就是草书，像张旭，怀素的草书，其中怀素的被称为”狂草“，相当的潇洒！然后汉字就是到了宋代的印刷体，简称“宋体敬含”其后还有仿宋体等，到了现代就是激光字，呵呵..大概的情况也就这些亮轮笑了，小学生的作业做到这样也就行了，把最基本的几种记住就行！另外：给大家弄个好记得朝代顺口溜：夏商周秦西东汉 三国两晋南北朝 隋唐五代和十国桐仿 宋辽夏（西夏）金元明清 呵呵..大家要好好学历史哦！特别是小学生，呵呵... - 答：甲骨文，金文，小篆，大篆
- 答：甲骨文，金文，小篆，隶书，楷书
- 答：汉字从商朝开始发展，从甲骨文、金文、大篆、小滚腔拿篆、草书、楷书、行书到我们现在使用的简体，一共圆敏经过了3000多年的演大搭变。
问：徐州的汉文化
- 答：徐州市文广新局以为主要单位，申报了徐州创新奖项目“此数乎讲徐州故事 谱汉风新韵——汉代文物系列外展”活动。
借助独森悉特的“两汉”文化，以文物展览等方式开展对外宣传和交流活动，对于提升城市形象发挥了积极有效的推动作用。
借助特有的“两汉”文化资源，在国内外广泛开展“讲徐州故事 谱汉风新韵”的宣传交流活动，是徐州市文广新局申报创新奖项的初衷。
以大量珍贵的“两汉”馆藏文物内容的巡回展览活动逐渐在国内外展开，收到了良好的效果。
负责人介绍：“是徐州市历史文化中最为精彩的篇章，历史文化遗产在服务社会发展上的作用也是日益凸显，利用好两汉文化资源，通过文物展览等方式加强对外宣传与交流，为提升徐州城市形象的发挥应有的作用，是我们要做的重要课题。”
扩展资料：
作为国务院1986年公布的第二批，徐州悠久的历史、深厚的文化底蕴、丰富的汉文化资源不仅是这座城市的宝贵财富，更应成为这座城市发展的动力。
要使“汉文化看徐州”为越来越多的人所认同，就要利用汉文化特色优势，整合资源，在有效保护、加强管理的前提下，努力打造徐州“汉文化”品牌、讲好徐州“汉文化”故事。
1996年，徐州市就专门成立了两汉文化研究会，已吸引100余位专家、学者加入。
多年以来，该会不定期举办学术研讨活动，紧紧围绕文化强市建设工作，紧扣两汉文化看徐州这个主线，深入开展两汉文化学术研究和学术活动并取得一批重要成果，编辑出版了、《徐州汉画像石》、等十余部书籍，集结出版《两汉文化研究》三辑。
不但拓展了徐州两汉文化的内涵，还突显了徐州两汉文化特质，更为徐州文化强市建设提供了坚实的理论基础。
参考资料来源：
参考资料来源： - 答：“中国·徐州汉服产业发展研讨会”11月29日在徐州举行，原江苏师范大学党委书记、江苏省美学理事毕型会副会长胡辩徐放鸣做题为《徐州汉文化的美学裤数缺特征于当代传承》的主旨报告。
问：为什么说徐州是汉文化发祥地
- 答：因为刘邦是徐州沛县的，所以说徐州是汉文化的发源地喽，呵呵。
- 答：第一，两汉文化之根在徐州。两汉文化的发展和繁荣，不能不归功于刘邦和他的“丰沛政治集团”。刘邦和他的丰沛老乡——萧何、曹参、周勃、王陵、樊哙一以及他猜培在沛县娶来的结发妻子吕后掌握着西汉的最髙权力，并制定了西汉的文化发展政策决定了西汉的文化发展方向，他们身后，这些文化政策也一直延续下去，形成了独特的两汉文化。刘邦还在沛县亲自创造了气势磅礴、前源流传千古的《大风歌》。因此，想要真正探索两汉文化之源，挖掘两汉文化之根，就不能不到刘邦等人的家乡来。这里不仅有刘邦等人的遗迹，如歌风台等等，而且还有大量关于慧兆态他们的美好传说。
第二，徐州有丰富的两汉文化遗存。这包括徐州的“文物”三绝:楚王陵墓、汉兵马俑和汉画像石。刘邦登基后，把徐州作为一个封国，先派大将韩信做楚王，韩信到任不久，又改派他的同父异母弟弟刘交。之后，两汉的18任楚王和彭城王均是刘氏皇族子孙。他们的实际地位高于其他封国。他们死后，几乎都厚葬于徐州周围山中人工开凿的陵墓。这些陵墓现已发现和发掘了8座。其中，龟山刘注墓、狮子山楚王墓和北洞山楚王墓规模之大、文物之多都令人“拍案惊奇”。徐州的楚王陵墓群也被列为全国重点文物保护单位。狮子山楚王陵还被评为1995年全国十大考古发现之首。这是“两汉文化看徐州”的主要视点。 - 答：我就徐州人 说徐州市汉文化发源地是因为刘邦是徐州沛县人 他是西汉开国皇帝当然生他的地方就是汉文化发源地了 刘邦在称帝以后也回过沛县还唱了有名的大风歌 前几年沛基芦庆县搏握姓刘的人还搞了个家谱把所有姓刘的人都搞成和刘邦一个族谱都是皇亲国戚了 另外徐州还是西楚霸王的国都 当年项羽在徐州用三万人打的刘邦五十六万人溃不成军 死的人把当地的一条河都堵死了 然后一口气把刘哗含邦赶到了河南
- 答：自封的
只缘于汉墓 - 答：我就徐州人 说徐州市汉文化发源地是因为刘邦是徐州沛县人 他是西汉开国皇帝当然生他的地方就是汉文化发源地了 刘邦在称帝以后也回过沛县还唱了有名的大风歌 前几年沛基芦庆县搏握姓刘的人还搞了个家谱把所有姓刘的人都搞成和刘邦一个族谱都是皇亲国戚了 另外徐州还是西楚霸王的国都 当年项羽在徐州用三万人打的刘邦五十六万人溃不成军 死的人把当地的一条河都堵死了 然后一口气把刘哗含邦赶到了河南
- 答：汉文化到底是什么？没搞明白，就扯不清。汉，文化，就是一切与汉相关的人和事，释放出来的能量，好的，不好的，只要能化为我们的记忆，文字也丛氏罢，精神也备扒罢，都是汉文化，像牛郎织女的七夕，像元宵佳节，像《史记》通史，再像我们今天讲的汉语，写的汉字，两汉时期臣民的服饰讲究，汉朝的礼仪，刘邦，萧何，吕后，张良，韩信，司马迁，蔡伦，张骞，王莽，刘秀，汉献帝，道家，儒家，佛家，整个大汉帝国，是彻彻底底，认认真真对先秦智慧一次实践，从道家到儒家，从儒家到佛家，从忍辱到强盛，从强盛到强大，再从强大走到三国，开放给全人类，全世界，无与伦比的智慧，任何人，任何国家，都能拿去实践，富足自己，这，就是一种文明，中华文明。
维天有渗滚散汉，你百度一下。 - 答：说徐州是汉文化发源地是因为刘邦是徐州沛县人 他是西汉开国皇帝，当然生他的地方就是汉文化发源地了， 刘邦在称帝以后也回过沛县还唱了有名的大风歌 ，前几年沛县姓刘的人还搞了个家谱把所有姓刘的人都搞成和刘邦一个族谱都是皇亲国戚了， 另外徐州还是西楚霸王的国都 当年项羽在徐州用三万人打的刘邦五十六万人溃不成军 死的人把当地的一条河都堵死了， 然配数后一口气把刘邦赶到毁卖源了河南，还有一个原因就纤态是两汉文化之根在徐州，两汉文化的发展和繁荣都在徐州。
