一、中国人科学素养怎么样（论文文献综述）
王瑶[1]（2021）在《中国赴海外留学生思想政治教育研究》文中进行了进一步梳理步入中国特色社会主义新时代,我国外交布局全方位展开。作为跨国交流的重要载体,中国赴海外留学生群体数量不断壮大,成为思想政治教育的重点关注对象。中国赴海外留学生是国家形象的代言人,在树立国家形象、增进国际交流、维护国家利益等方面发挥着重要作用。总体上,他们具有强烈的爱国主义意识,能够把个人前途与国家命运联系在一起。但受个体成长经历、海内外复杂环境以及多元价值观等多重因素的影响,部分赴海外留学生的价值观念变化不定,一些不端行为屡禁不止,甚至出现有辱国家形象的异常行为,这损害了国家形象与利益,造成了极为恶劣的影响。作为中国精神文明建设的关键内容,思想政治教育以政治教育为核心,关注个体的思想、道德和心理,是引导思想观念和规范言行举止的综合教育实践活动。关注中国赴海外留学生的思想状况,发挥思想政治教育的规范和引导效用,是思想政治教育面对的时代课题。当前,针对中国赴海外留学生群体开展的思想政治教育存在诸多问题,或散落分布于留学前的培训讲座,或流于形式,既缺乏实质内容,又未形成系统化的教育体系。因此,强化中国赴海外留学生的思想政治教育,弥补其“缺位”造成的各种问题,是当前思想政治教育面临的紧迫任务。本文在对主题研究进行基本概述的前提下,梳理了中国赴海外留学生思想政治教育的历史发展脉络,从时代特征、政策支持及教育管理等方面寻求经验借鉴。马克思主义人学理论、世界历史理论为中国赴海外留学生思想政治教育研究提供了根本的价值指引。同时,推拉理论、承认理论以及跨文化理论等西方相关理论为研究中国赴海外留学生思想政治教育提供了新的参照视角。在对留学生进行思想政治教育的过程中,其他学科的教育内容与方法具有重要的借鉴意义。本文以问题为导向,通过跟踪调查和访谈等途径,以世界观、政治观、人生观、法治观和道德观为多元考察视角,充分了解并挖掘中国赴海外留学生群体的思想政治状况,探明该群体的现实需要和面临的现实困扰,寻求与该群体相契合的思想政治教育切入点。因留学生行前准备工作不充足、留学教育体系缺乏思想政治教育观照、留学应急管理机制尚未形成、国外负面舆情的不良诱导以及种族主义带来的多元文化冲突等因素,中国赴海外留学生在思想政治层面主要暴露出爱国言行备受争议、文化认同漂浮不定、政治态度相对漠然、心理状态孤独失序以及法治素养较为薄弱等问题。中国赴海外留学生面临的各种思想政治问题是多种因素交互的结果。分析影响因素,挖掘问题本质,并据此提出有效规范中国赴海外留学生言行的对策建议,有助于规范中国赴海外留学生言行,使其自觉抵制资本主义腐朽意识形态和价值观念的侵蚀与渗透,增强自身的国家认同感。针对出国前、留学中和回国前三个教育场域,本文从教育主体、教育内容、教育方式和制度体系四个层面提出相对应的思想政治教育实践方案。一是教育主体层面,加强留学生思想政治教育队伍建设:留学前以思政课教师协同专业课教师为主体,加强行前思想政治教育培训;留学中以使馆工作人员带动公派教师为主体,强化留学生思想动态关注;回国前以学历认证人员对接学联组织为主体,合力完成思想政治教育对接工作。二是教育内容层面,实现留学生思想政治教育立德树人:留学前以课程思政做好行前思想教育;留学中以问题为抓手把控留学生动向;回国前以职业规划促进留学生再社会化。三是教育方式层面,链接留学生思想政治教育服务功能:留学前以“反向内省”助力留学教育顺利开展,通过留学生乐于接受的实证教育方式,推动留学生行前思想政治教育落地有声;留学中以海外服务协同教育推进教育方式转化,建构互信基础上以服务功能向教育功能过渡的思想政治教育关系;回国前以共情引导教育方式有效激发留学生报国热情,通过发挥同辈群体效应、榜样示范作用以及优化回国软硬件设施,引导留学生学成归国。四是制度体系层面,中国赴海外留学生思想政治教育应分阶段落实,重在构建全方位的机制保障,最终形成系统化的思想政治教育体系。这能够切实解决中国赴海外留学生思想政治教育的系列难题,提高中国赴海外留学生思想政治教育的实效性,为实现中华民族的伟大复兴做出应有贡献。
朱鸿亮[2]（2021）在《习近平新时代中国特色社会主义文化建设重要论述的理论体系研究》文中提出文化是国家和民族的灵魂。进入新时代,习近平同志立足文化强国,围绕什么是新时代中国特色社会主义文化,如何建设、发展中国特色社会主义文化,做出了一系列重要论述,提出了一系列有关中国特色社会主义文化的新思想、新表述、新论断,也提出了新时代文化建设的一系列新要求新举措,有力地推动了中国特色社会主义文化发展。新时代中国特色社会主义文化建设重要论述包含极为丰富的内容。在当前学者们的相关研究不断深入拓展的情况下,对这些成果进行总结概括和系统梳理,并在此基础上进行结构化、整体化研究,揭示新时代中国特色社会主义文化建设理论的传承与创新关系,具有深远的理论意义和实践价值。本文从狭义上把文化界定为“人类在生产生活实践中生成的,相对于经济、政治而言的全部精神活动及其物质产品中包含的精神因素,去除其中自然科学和技术、语言和文字等非意识形态的部分。”从这一基本概念出发,首先介绍了新时代中国特色社会主义文化建设理论的产生背景与内容体系,接着对新时代中国特色社会主义文化的内涵和外延进行拓展性研究。就内涵的拓展性研究来说,包括文化源流论一章,讨论了新时代中国特色社会主义文化与中华优秀传统文化、革命文化、社会主义先进文化的源流关系,并辨析了三者之间传承转化的关系,并对中华优秀传统文化的“创造性转化、创新性发展”进行了重点研究;包括意识形态主导论一章,详尽讨论马克思主义意识形态在新时代中国特色社会主义文化建设理论中的主导性问题,本章的特色在于把马克思主义理想信念、社会主义核心价值观、思想道德建设整合进意识形态主导性和意识形态工作中,并对哲学社会科学工作和宣传思想工作进行了重点研究。从外延的拓展性研究来说,主要包括文艺论宗教论网络文化分论一章,这是对习近平关于中国特色社会主义文化建设重要论述中涉及的文化各领域、各方面的专门而集中的考察,意在努力呈现习近平中国特色社会主义文化建设重要论述中关于文化的理论观点的丰富细节,也为下一步的分析研究提供扎实的理论和事实依据;在对中国特色社会主义文化与文化建设内涵与外延系统分析的基础上,文化自信论一章,研究了自信问题的由来、自信的必要性和依据、以及如何坚定文化自信等问题,无论意识形态工作抑或价值观践行、传承传统文化抑或弘扬革命文化、社会主义先进文化,都必须以坚定文化自信为前提,这是发展中国特色社会主义文化、实现文化强国的主观条件;而文化建设论一章,从加快完善公共文化服务体系、加快文化事业和文化产业体制机制改革等方面,论述了发展中国特色社会主义文化、实现文化强国的实践基础;文化交往论一章,论述了中国特色社会主义文化与他国他民族文化进行交流交往,既是发展中国特色社会主义文化、实现文化强国的客观条件,也是提升中华文化话语权,为世界贡献中国智慧、中国价值、中国方案,共同构建人类命运共同体的需要。作为本文理论研究的重要结论,首先,对新时代中国特色社会主义文化建设理论的思想体系进行了总结概括。其次,总结了新时代中国特色社会主义文化建设理论的主要线索与总体特征有七:以人民为中心、明确的问题导向、鲜明的实践指向、强调创新引领文化发展、高度重视网络文化工作、把人才建设放到首位、坚持党的领导。再次,从明确“中国特色社会主义文化”概念的内涵、习近平对意识形态工作的重大理论创新、深化和拓展“人类命运共同体”思想理念、创新发展中国特色社会主义宗教理论、创造性论述了文化自信与“道路自信、理论自信、制度自信”之间的关系、话语创新和表述创新等六大方面总结了新时代中国特色社会主义文化建设理论的重大理论创新成果;最后以新时代中国特色社会主义文化建设理论的重要理论价值和实践价值结束全篇。
康文馨[3]（2021）在《小学中高段儿童国家认同特点及培养策略研究》文中认为在互联网飞速发展、经济全球化的背景下,世界已经变为了一个紧密相连的“地球村”。当代儿童的成长环境已经不再局限于国家的界限,儿童对国家形成了具有时代特点的认识、情感和行为,儿童对国家的认同具有一定的时代特征。但目前国家认同涉及的研究对象多于大学生、中学生群体,极少有研究涉足小学中高段的儿童。儿童是国家的未来,他们紧系着国家和民族的命运,因此对当前小学中高段儿童国家认同特点进行分析和对培养策略进行研究十分必要。本研究采用问卷调查与访谈相结合的方法,对某市A、B两所小学三至六年级的儿童进行了调查。并根据研究需要,结合问卷,拟定了国家认同访谈提纲等。论文以数字、图表形式呈现了小学中高段儿童国家认同现状调查结果,其中包括了国家认知、评价与情感、行动等方面,根据调查结果,对儿童国家认同的年龄特点和时代特点进行了提炼与剖析。年龄特点包括儿童对国家的认知存在记忆化倾向;对国家的情感呈现朴素的家国化倾向;对国家的理性与情感存在模糊化倾向;儿童国家认知、情感和行为之间有一定的脱离倾向。时代特点包括多元化信息使儿童对国家的认知出现碎片化倾向;儿童对国际评价出现矛盾化倾向;疫情中的真、善、美在儿童国家认同中有扎根化倾向。根据集体记忆理论和分布式认知同心圆模型从文化力、地域力和个人力三个维度对儿童国家认同特点的成因进行了分析。最后根据特点分析研究提出了加强儿童对国家象征物的深度理解和持续教育、增强升旗仪式的参与感和仪式感、培养儿童国家认同的理性情感和行为、整合多类型的榜样教育资源、培养儿童对媒体的识别和对信息的筛选素养、以少先队为载体构建儿童为本的家国活动课程等培养策略。
师丽俊[4]（2021）在《对外汉语口语教学的审美化研究》文中提出随着全球汉语热的传递以及中国国际地位的提高,汉语逐渐成为在全世界更为通用的语言。本论文从审美化教学的概念入手,将审美化教学与对外汉语口语教学相结合,分析审美化教学各个要素在汉语口语课堂教学中的具体体现,旨在通过审美化途径促进口语教学质量的提高,提升学生的口语表达能力。在对对外汉语口语教学审美化的相关理论思考的基础上,初步提出了对外汉语口语教学审美化的理论基础和实践路径。本文从审美化教学的理论分析着手,对审美化教学的内涵、特点、原则、教学目标、教学方法和审美路径等审美化教学各个要素进行了分析,在此基础上探究其在对外汉语口语教学中的具体体现。从汉语口语的形式美与内容美两个角度深入分析了汉语口语语音之美、词汇对称美以及意蕴美等诸多方面。充分运用教师自身审美化、审美导入、形象展示、意蕴暗示、美感体验以及审美发现等多种审美资源及其展示和运用,并结合具体的审美化口语教学案例为例分析,通过调查问卷和实地访谈的方式收集教学效果的反馈信息,以探究审美化教学在口语教学中实施具有可行性和有效性。在反馈信息中分析实施的优势和不足,反思不足之处及其产生的原因,提出理论与实践相结合的具体建议。研究认为,审美化教学实践在对外汉语口语教学中能收到显着的教学效果。具体体现为:汉语口语之美达到了形式美与内容美的高度统一;形象展示、意蕴暗示、美感体验以及审美发现等方法在对外汉语口语教学中能够收到显着的教学效果;在对外汉语口语教学中融入审美教育具有重要的现实意义。
蒋飞燕[5]（2021）在《中国人的科学价值观演变研究（1915-1949）》文中提出鸦片战争之后,我国一步一步沦为半殖民半封建地社会,处于任由西方列强宰割的悲惨局面。中华民族处于生死存亡的时刻,中国面临着争取民族独立和人民解放的时代难题与历史使命。为此,中国人民历尽艰难,进行了伟大卓绝的探索与抗争。在救亡图存和复兴民族的探索过程中,中国人民开展了轰轰烈烈的五四新文化运动,人们高举“科学”和“民主”的大旗,试图以科学救国,以科学实现民族的复兴。这一时期,“科学”被赋以了极大的期待。在当时中国人的眼中,科学具有无与伦比的价值,它不仅意味着可以制造坚船利炮,可以富国强兵,还意味着可以用以创造出一种新的社会制度,创造出一个新的世界。由此,当时的中国人形成了独特的科学价值观,在表现形式和具体内容上都具有自己的特点。中国人的科学价值观是中国人价值观体系中的一个重要组成部分。“中国人的科学价值观”是指在近代中国内忧外患的特殊时代里,中国人在以“科学”救亡图存的过程中,所形成的关于科学的价值观念、价值思想、价值理论体系。由于近代中国处于落后贫困时期,科学并不发达,科普程度也十分有限,当时社会各阶层状况又复杂多样,很难一一分类加以研究,只能将当时的先进知识分子的科学价值观作为典型代表加以研究。具体而言,选取的代表人物有梁启超、张君劢、胡适、蔡元培、丁文江、陈独秀、李大钊、瞿秋白、毛泽东等。研究认为,他们的有关观点在很大程度上代表了当时中国人的科学价值观。从1915年新文化运动起,“赛先生”和“德先生”逐渐广为人知,并对中华民族产生了广泛而深远的影响。例如,当时的“科玄论战”对当代中国人仍然影响重大。1949年之前,中国人的科学价值观通过论战、宣传、教育等,使广大民众在一定程度上得以认知和认同。1915—1949年期间,中国人的科学价值观是向当代演进重要而关键的一个环节,对之加以研究,对了解把握当代中国人的科学价值观,对于继续贯彻落实科教兴国战略,实现中国梦具有积极的理论价值和现实意义。1915—1949年中国人的科学价值观的形成,除了借鉴和基于西方科学价值观之外,还受到中国文化的影响,同时还赋予了当时先进知识分子回应“救亡图存”和“自强保种”时代使命的价值期望。五四新文化运动时期的科学价值观主要以文化科学价值观和制度科学价值观为主。五四新文化运动之后,中国人的科学价值观呈现出多元化,因此多种科学价值观并存。除了上述两种之外,主要还有以下三种:其一是以西方近代科学为代表的自然科学家的科学价值观;其二是以马克思主义哲学、政治经济学、历史学等为代表的马克思主义者的科学价值观;其三是以新儒家哲学为代表的新儒家的科学价值观。注重科学的工具性仍是这个时期中国人科学价值观的一个主要特点。从五四新文化运动到新中国成立这一时期,期间的先进知识分子看重科学具有反对封建迷信、启蒙民众思想乃至变革社会制度的作用,相应的科学价值观在推翻压在中国人民头上的“三座大山”,建立新中国中起到了积极的作用。中国人科学价值观的演变轨迹主要是中国人以“科学”作为利器,探索中华民族救亡图存,走向民族复兴道路的过程。从五四新文化运动到新中国成立这一时期中国人的科学价值观,其演变具有自身的内在逻辑,那就是当时中国人以科学为基础对政治、经济、法律、文化等加以重新解读和选择,从而对自己国家的整体价值观、社会制度和发展道路加以重新选择。其中,马克思主义辩证唯物主义和历史唯物主义,以及中华民族“经世致用”等文化传统观念,对中国人的科学价值观形成和演变产生了重大影响,使之明显地兼备了两者的特点。科学价值观的形成和完善是一个历史发展的过程。历史经验证明,要使社会公众树立正确的科学价值观,必须经过相应的教育才能达成;中国人的科学价值观,其前后时代之间有继承和发展的关系,当代中国人的科学价值观是从五四新文化时期中国人的科学价值观继承发展而来,而且,在当代,这种价值观还在不断演进之中。通过梳理中国人科学价值观的演进及其得失,我们可以发现,五四新文化运动到新中国成立这一时期中国人的科学价值观,对处于新时代的人们树立正确的科学价值观仍然具有十分积极的启示意义。
郑月珍[6]（2021）在《核心素养理念下小学Scratch课程游戏化教学研究》文中进行了进一步梳理我国教育部2014年首次提出“核心素养”的概念以来,学生核心素养的提升便成为信息时代学生发展的主旋律。Scratch编程软件因其操作简单便捷,界面设计符合当前小学生认知特征,因此逐渐被引入小学信息技术课堂。尽管该软件深受学生喜爱,然而实际教学中众多一线老师沿用传统的信息技术学科教学方式进行教学。课堂枯燥无趣、学生作品完成率低、学生知识掌握不牢固等问题随之出现,进而导致学生核心素养提升不理想。信息技术课堂是发展学生核心素养的重要途径。但处在学龄期的小学生,在教师、家长的监护之下,加之小学信息技术课程课时较少,信息意识、创新、责任方面的核心要素,难以在短时间得到较好发展,计算思维成为小信息技术学科核心素养提升的重要内容。游戏化能激发学生兴趣,因此核心素养理念下的游戏化教学实践成为本研究的主题。信息技术课程标准和核心素养理念为指导下,以改善当前信息技术课堂Scratch课程现状为出发点,通过对学生核心素养、信息技术学科核心素养、计算思维、游戏机制、游戏化教学、Scratch编程软件等相关知识进行梳理,围绕学生计算思维培养主线,分析、设计、开发《海娃丁丁》主题Scratch课程游戏化教学活动。依据行动研究法计划、行动、考察、反思等步骤展开《海娃丁丁》主题游戏化教学实施与评价。主题游戏共设置四个关卡,共32个课时的脚本设计及资源开发。基于游戏化学习理论、学生认知发展特点及Scratch软件特色,构建“畅所欲言,主题确定”、“各抒己见,小组合作”、“思维碰撞,问题解决”、“思维碰撞,展示交流”、“妙手生花,作品创作”、“自评他评,回顾总结”教学六环节。经第一轮行动实践,发现教学问题并进行教学反思,经过修正迭代后重新构建“回顾情节,启发游戏精神”、“动手编程,编辑游戏脚本”、“试玩游戏,修改游戏漏洞”、“小组合作,分享创作经验”、“师生评价,总结游戏成果”教学五环节进行第二轮行动实践。行动过程中,以学生为主体,着重培养学生问题解决、抽象思维、逻辑思维、编程思想等计算思维方面能力,以课堂观察的过程性评价为主,辅以计算思维水平测试、游戏化教学前后测、小组活动评价、学生有效作品统计、学生作品Dr.Scratch评析等方式,将量化评价与质性评价相结合,多角度评价学生计算思维能力发展,以验证游戏化教学的行动效果。经量化评价数据分析,得知行动前后学生计算思维水平测试平均分提高了22.93分,学生计算思维水平提升;小组活动评价所获星级评分均值提高8.3分,中位数升为259.5,学生作品完成率稳定上升;计算思维水平由基础阶段提升为发展阶段。综上,《海娃丁丁》主题Scratch课程游戏化教学有助于学生计算思维的发展。
陈晓文[7]（2021）在《核心素养视域下部编版初中语文教材中鲁迅作品教学研究》文中指出为了有效落实国家“立德树人”的根本任务,语文学科应该着力培养学生的语文核心素养。《高中语文课程标准》（2017年版）指出语文核心素养包括语言建构与运用,思维的发展与提升,审美鉴赏与创造,文化传承与理解四个方面。初中是衔接小学与高中的重要时期,是学生知识技能和精神品质的成长奠基时期。因此,在初中这一重要过渡阶段也应该有方法、有计划地培养学生的核心素养,为未来高中的学习奠定坚实基础。鲁迅作品是现代文学的经典之作,也是宝贵的语文教学资源。初中阶段是学生认识鲁迅的重要时期,初中语文教材中的鲁迅作品是学生理解鲁迅的重要渠道,初中语文教学肩负着让学生阅读鲁迅、走近鲁迅、理解鲁迅,汲取鲁迅精神营养的重大任命。本文从核心素养的角度,阐述鲁迅作品的教学价值,梳理部编版初中语文教材中鲁迅作品的编选情况,反思鲁迅作品的教学现状,并提出教学优化策略。希望初中一线教师能带领学生能通过“语言建构、思维培养、审美创造、文化传承”的坦途大路走进鲁迅作品的艺术世界中,感受鲁迅先生真实的人生,感悟鲁迅先生在每一个文字中蕴含的文学魅力和人文精神,实现阅读再现,唤醒“民族精神基因”,涵养“民族魂”。本篇论文的正文内容主要包括教材选篇、素养价值、调查现状与策教学略四个部分。第一部分,主要分析部编版初中语文教材中鲁迅作品的选篇情况。部编版语文教材总计选入七篇鲁迅作品,涵盖散文、小说、杂文三种文体。鲁迅作品的助读系统完整,吸收了前沿的学术成果,尊重学生的主体地位,思想意蕴深刻,具有较强的指导性,主要包含单元提示、预习提示、插图分析、课后注释和课后资料五大部分。第二部分,主要论述核心素养视域下初中语文教材鲁迅作品的语文教学价值,结合具体的课文案例,分别从语言价值、思维价值、审美价值、文化价值四个方面展开分析。第三部分,展示初中鲁迅作品教学现状调查的结果,并对学生和教师的调查结果进行分析,发现鲁迅作品教学中存在的问题,为下文的优化策略分析提供现实依据。第四部分,根据发现的问题,在第二部分价值分析的指导下,提出以“语言感受”为依托,品读作品韵味;以“思维形成”为线索,优化课堂组织;以“审美创造”为方向,灵活处理教材;以“文化传承”为纽带,拓展学习广度的观点,从课内课外角度具体论述初中鲁迅作品教学中语文核心素养培养的策略。
罗雯雯[8]（2021）在《高中历史教学中家国情怀核心素养的培养 ——以《中外历史纲要》（上）为核心》文中认为在立德树人根本任务的指导下,为面对社会快速发展给教育领域带来的挑战,我国加快教育改革进程。在教育部的指导下,发展学生的核心素养成为新一轮课改的重点。基于实际考虑,历史学科提出五大核心素养,家国情怀体现了其对育人功能的追求。中国人有独特而深厚的家国情怀,弘扬家国情怀已成为时代要求,培养当代中学生的家国情怀意义重大。而且为更好地体现历史学科独特的育人优势,教育部决定统一编写中学历史教材并逐步投入使用。新教材的实施为中学教师的教学带来不少难题,目前关于新教材的研究还需要进一步加强探索,本文以统编版高中历史教材《中外历史纲要》（上）为核心,立足现实,探讨在高中历史教学中落实学生家国情怀素养的有效策略,希望为高中历史教学提供思路。本文主要由绪论、正文、结语三部分构成。绪论主要介绍了目前我国学者们对历史学科核心素养及家国情怀的相关研究。正文部分第一章主要从古代的家国情怀、近现代的家国情怀以及核心素养中的家国情怀几个方面来探讨相关概念,并以人本主义教育理论和公民教育理论作为培养家国情怀素养的理论基础。第二章以统编版高中历史教材《中外历史纲要》（上）为核心,以时间为线索,按不同专题介绍并分析了教材中有关家国情怀的内容体现。第三章结合问卷调查法来分析当前高中历史课堂中落实家国情怀核心素养存在的问题,综合笔者实习经验以及整理的案例提出切实可行的培养策略。在结语部分形成结论并指出不足。
李青[9]（2021）在《现代性视角下美国非正式科学教育发展研究》文中研究表明非正式科学教育为人类社会现代化进程培育了具备科学素养和理性精神的现代公民,以教育的现代化彰显人的主体性和科学理性,最终指向人的现代性。但当前,我国非正式科学教育却面临制度、观念和方法等因素制约而无法对接社会转型需要。美国非正式科学教育的良性发展,为美国社会现代化转型培育了具有自主意识和理性精神的科学公民,有力地推动科学与社会的融动互进。美国社会现代化诉求是如何借助非正式科学教育渗透到民众心智中的,非正式科学教育在此过程中究竟扮演何种角色?研究以美国非正式科学教育发展历程为研究对象,试图揭示出美国社会现代性是如何体现并作用于美国非正式科学教育的发展过程。研究采用文献分析法、历史分析法、比较研究法等对美国非正式科学教育的发展历程进行系统化梳理。依托社会文化情境理论等,对美国非正式科学教育发展演进的文化、政治、经济、等社会情境进行剖析,揭示美国非正式科学教育发展演进与美国社会现代化转型的互动关系,剖析非正式科学教育是如何培育具有主体意识、科学素养和理性精神思维的科学公民来顺应社会现代化转型的。绪论部分主要交代选题的价值、相关学术动态、研究设计的依据以及研究对象的合理化界定,使研究对象明确、重点突出、思路清晰。第一章聚焦宗教神性裹挟下的非正式科学教育是如何培育虔诚信徒,培育神性社会所需的宗教价值观;第二章聚焦政治化的非正式科学教育,剖析非正式科学教育如何通过科学启蒙为新国家培育具有民族意识和政治素养的国家公民,践行为民主政治巩固民意的政治使命;第三章聚焦工业化时期非正式科学教育是如何回应社会形态跃迁和生产力解放诉求,并强调非正式科学教育塑造的技术理性及其极化对人性的异化;第四章转向对技术理性极化的利弊反思,以培育具备科学反思精神和批判意识的能动公民为目标,批判技术理性对整全人性的异化,并强调非正式科学教育需要渗透知识背后的方法、态度和价值观元素,推动公众理解科学的价值及潜在的风险;第五章则根植于后现代实践哲学下的追求个体解放和意识独立的时代诉求,强调非正式科学教育逐渐从服务宗教、政治、经济和文化意识的姿态回归到追求个体自主意识的理性精神的本真使命,强调教育的实践性、情境性和交互对话性,以主体间性思维审视传播主体和公众间的互动关系,倡导公众在交流对话中加深对科学的认知,塑造具有整全理性的科学公民。研究认为,美国非正式科学教育的发展经历了从科学大众走化向大众科学化的历程,即逐渐从外在于人的工具的现代性形态转向回归人性本体的后现代性形态。教育目的从“外在的目的”转向“本体的目的”;教育内容从“有序的科学”转向“跨界的科学”;实施模式从“单向的灌输”转向“双向的交互”,体现出一种从“依附性发展”转向“批判性发展”的态势。研究指出,美国文化传统、资本主义精神和分权自治体制是影响美国非正式科学教育发展的因素。目标与内容明晰、实施模式多元、广受社会支持和重视成效评估是其实践经验。最终在把握我国非正式科学教育面临的理念、经费、人员、制度和评估困境的基础上,提出我国非正式科学教育良性发展的路径:根植我国科学教育发展历史与现实,正确处理文化差异与非正式科学教育发展的辩证关系;营造适切非正式科学教育良性发展的生态环境,提升其制度体系完善性和民主参与的文化生态;聚焦专业性人才培养,加强非正式科学教育的专业人才培养质量;重视家庭情境中的科学知识传递,弥补家庭科学教育的缺失;关切非正式科学教育成效评价,健全其的成效测评体系。我国非正式科学教育发展需要理性反思美国经验的适切性,思考“自上而下”与“自下而上”模式的互鉴可能;检视整体迈向“公众参与科学”阶段是否冒进;探索非正式科学教育“情境断裂”的缝合思路。
向琴[10]（2021）在《统编版初中语文教材中的革命文化教育研究》文中认为立德树人是我国新时代教育的根本任务,而语文教育在这一根本任务中发挥着关键作用。“文化传承与理解”是语文学科核心素养之一,而革命文化则是中华文化的重要组成部分,文化传承的重要内容。统编版初中语文教材选入了大量的革命文化作品,成为了革命文化传承的重要载体。一篇篇承载着革命文化的课文蕴含着革命文化的精神与情操,对初中学生起着很好的革命文化教育作用。然而革命文化作品所反映的内容与学生的生活有一定的距离,如何拉近革命文化作品与学生的心理距离,有效发挥革命文化作品的育人价值,将革命文化作品所承载的价值观润物无声的渗透到学生的心灵之中,使他们真正受到革命精神的熏陶感染?本文以统编版初中语文教材中的革命文化作品为依托,探寻初中语文革命文化教育教学的策略。本文主要分为五个部分:第一部分,绪论。此部分阐明在初中语文教学中进行革命文化教育的背景和意义,为开展下文提供现实依据;并收集梳理大量期刊、学位论文和相关着作,了解当前的研究状况,进一步确定研究目标,明晰研究的基本内容,阐述研究思路与方法。第二部分,革命文化与语文革命文化教育概述。此部分首先努力对革命文化的内涵和构成要素进行阐述;其次,阐释革命文化的育人价值,最后概述初中语文革命文化教育的内容。第三部分,统编版初中教材中的革命文化内容及编写分析。此部分从统编初中语文革命文化作品的选文标准、革命文化作品的内容、革命文化作品的主题、革命文化作品的编写等几个方面对革命文化作品进行分析,从而为下面的研究提供理论依据。第四部分,统编版初中教材中的革命文化教学现状。此部分主要对目前初中革命文化作品的教学现状进行调查,通过梳理与分析相关调查与研究结果,发现初中语文革命文化教育存在的问题。第五部分,统编版初中教材革命文化的教学策略。通过对上述问题的分析,针对性制定解决措施,以期构建初中统编教材中革命文化作品的教学策略:知人论世,有机渗透革命文化教育;针对不同文类特点,选择适当文化渗透策略;把握不同课型,逐步实现革命文化教育;整合各种课程资源,整体推进革命文化教育。
二、中国人科学素养怎么样（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、中国人科学素养怎么样（论文提纲范文）
（1）中国赴海外留学生思想政治教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.3 研究思路与方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究创新与不足 |
| 1.4.1 研究创新 |
| 1.4.2 研究不足 |
| 第2章 中国赴海外留学生思想政治教育概述 |
| 2.1 留学生思想政治教育的内涵解读 |
| 2.1.1 中国赴海外留学生 |
| 2.1.2 留学生思想政治教育 |
| 2.2 留学生思想政治教育的基本构成 |
| 2.2.1 留学生思想政治教育的前提 |
| 2.2.2 留学生思想政治教育的基础 |
| 2.2.3 留学生思想政治教育的要素 |
| 2.3 留学生思想政治教育的时代价值 |
| 2.3.1 培育担当民族复兴大任时代新人的现实需要 |
| 2.3.2 推进思想政治教育新时代发展的必然要求 |
| 2.3.3 贯彻新时代立德树人根本任务的应有之义 |
| 第3章 中国赴海外留学生思想政治教育研究的理论依据 |
| 3.1 以马克思主义理论为指导 |
| 3.1.1 马克思主义人学理论 |
| 3.1.2 马克思主义世界历史理论 |
| 3.2 以西方社会相关理论为参照 |
| 3.2.1 推拉理论 |
| 3.2.2 跨文化适应理论 |
| 3.2.3 承认理论 |
| 3.3 以其他学科相关理论为借鉴 |
| 3.3.1 社会学为留学生思想政治教育提供理论借鉴 |
| 3.3.2 教育学为留学生思想政治教育提供知识借鉴 |
| 3.3.3 法学为留学生思想政治教育提供方法借鉴 |
| 第4章 中国赴海外留学生思想政治教育的历史演变 |
| 4.1 新中国成立前留学生思想教育的早期萌芽(1872—1948) |
| 4.1.1 晚清时期专制化的留学生思想教育 |
| 4.1.2 民国时期多元复杂的留学生思想教育 |
| 4.2 新中国成立初期留学生思想教育的初步探索(1949—1977) |
| 4.2.1 新中国成立初期留学教育发展历程 |
| 4.2.2 新中国成立初期留学生思想教育的发展 |
| 4.3 改革开放时期留学生思想政治教育的规范调整(1978—2011) |
| 4.3.1 改革开放时期留学教育的规范调整 |
| 4.3.2 改革开放时期留学生思想政治教育规范发展 |
| 4.4 社会主义新时代留学生思想政治教育的完善创新(2012 至今) |
| 4.4.1 新时代留学生教育发展状况概述 |
| 4.4.2 留学生思想政治教育的时代走向 |
| 第5章 中国赴海外留学生的思想政治状况分析 |
| 5.1 留学生思想政治状况调查的多元视角 |
| 5.1.1 世界观考察 |
| 5.1.2 政治观考察 |
| 5.1.3 人生观考察 |
| 5.1.4 法治观考察 |
| 5.1.5 道德观考察 |
| 5.2 留学生思想政治状况的问题表征 |
| 5.2.1 备受争议的爱国言行 |
| 5.2.2 漂浮不定的文化认同 |
| 5.2.3 相对漠然的政治态度 |
| 5.2.4 孤独失序的心理状态 |
| 5.2.5 较为薄弱的法治素养 |
| 5.3 留学生思想政治状况的问题成因 |
| 5.3.1 留学生行前准备工作不充足 |
| 5.3.2 留学教育体系缺乏思政观照 |
| 5.3.3 留学应急管理机制尚未形成 |
| 5.3.4 国外负面舆情产生不良诱导 |
| 5.3.5 种族主义带来多元文化冲突 |
| 第6章 中国赴海外留学生思想政治教育的推进路径 |
| 6.1 确定教育主体:加强留学生思想政治教育队伍建设 |
| 6.1.1 留学前——以思政课教师协同专业课教师为主体 |
| 6.1.2 留学中——以使馆工作人员带动公派教师为主体 |
| 6.1.3 回国前——以学历认证人员对接学联组织为主体 |
| 6.2 完善教育内容:实现留学生思想政治教育立德树人 |
| 6.2.1 留学前——以课程思政做好行前思想教育 |
| 6.2.2 留学中——以问题为抓手把控留学生动向 |
| 6.2.3 回国前——以职业规划促进留学生再社会化 |
| 6.3 创新教育方式:链接留学生思想政治教育服务功能 |
| 6.3.1 留学前——以“反向内省”助力留学教育顺利开展 |
| 6.3.2 留学中——以海外服务协同教育方式建构互信关系 |
| 6.3.3 回国前——以共情引导教育方式有效激发报国热情 |
| 6.4 健全制度体系:构建留学生思想政治教育保障机制 |
| 6.4.1 优化留学生思想政治教育工作政策布局 |
| 6.4.2 加强留学生思想政治教育工作法治建设 |
| 6.4.3 构建留学生思想政治教育工作长效机制 |
| 结论 |
| 参考文献 |
| 附录 中国赴海外留学生思想政治状况访谈提纲 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（2）习近平新时代中国特色社会主义文化建设重要论述的理论体系研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 选题背景与研究意义 |
| 1.1.1 选题背景 |
| 1.1.2 研究意义 |
| 1.2 国内外研究综述 |
| 1.2.1 国内研究综述 |
| 1.2.2 国外研究综述 |
| 1.2.3 国内外研究述评 |
| 1.3 研究思路和方法 |
| 1.3.1 研究思路 |
| 1.3.2 研究方法 |
| 1.4 研究重点、难点和创新之处 |
| 1.4.1 研究重点 |
| 1.4.2 研究难点 |
| 1.4.3 创新之处 |
| 2 习近平中国特色社会主义文化建设理论的主要概念、问题背景与内容框架 |
| 2.1 主要概念界定 |
| 2.1.1 文化的概念 |
| 2.1.2 中国特色社会主义文化 |
| 2.1.3 新时代中国特色社会主义文化建设 |
| 2.1.4 习近平新时代中国特色社会主义文化建设重要论述 |
| 2.1.5 习近平新时代中国特色社会主义文化建设重要论述的理论体系 |
| 2.2 新时代中国特色社会主义文化建设的问题背景 |
| 2.2.1 历史背景 |
| 2.2.2 经济社会背景 |
| 2.2.3 国际背景 |
| 2.3 新时代中国特色社会主义文化建设理论的内容框架 |
| 2.3.1 文化源流论是新时代文化建设理论的逻辑起点 |
| 2.3.2 意识形态主导论是文化强国建设的灵魂 |
| 2.3.3 文艺论、宗教论、网络文化论展现了文化强国建设的丰富内涵 |
| 2.3.4 文化自信论解决文化强国建设的精神前提问题 |
| 2.3.5 文化建设论解决文化强国的实践途径问题 |
| 2.3.6 文化交往论解决文化强国建设中与其他民族文化共处共荣的问题 |
| 3 习近平中国特色社会主义文化源流论 |
| 3.1 中华优秀传统文化是中国特色社会主义文化之源 |
| 3.1.1 习近平对中华优秀传统文化的精髓的论述 |
| 3.1.2 中华优秀传统文化的独特优势 |
| 3.1.3 中华传统文化的流变 |
| 3.1.4 中华优秀传统文化的创造性转化、创新性发展 |
| 3.2 革命文化是中国特色社会主义文化的直接根脉 |
| 3.2.1 革命文化的形成和发展 |
| 3.2.2 革命文化的创新内容 |
| 3.2.3 革命文化的主要特征 |
| 3.2.4 继承弘扬好革命文化 |
| 3.3 社会主义先进文化是中国特色社会主义文化的生成形态 |
| 3.3.1 先进文化的概念 |
| 3.3.2 先进文化与优秀传统文化、革命文化的关系 |
| 3.3.3 建设先进文化的要求 |
| 4 习近平新时代中国特色社会主义文化意识形态主导论 |
| 4.1 文化的意识形态主导性 |
| 4.1.1 马克思主义意识形态范畴的演变 |
| 4.1.2 意识形态的一般功能 |
| 4.1.3 马克思主义是中国特色社会主义文化的主导性意识形态 |
| 4.1.4 习近平关于意识形态主导性的论述 |
| 4.2 坚定马克思主义信仰,树立和践行理想信念 |
| 4.2.1 马克思主义信仰和共产主义远大理想、中国特色社会主义共同理想 |
| 4.2.2 在学习与实践中坚定马克思主义信仰和理想信念 |
| 4.3 积极培育和践行社会主义核心价值观 |
| 4.3.1 马克思主义意识形态与核心价值观的关系 |
| 4.3.2 习近平核心价值观重要论述的主要内容 |
| 4.3.3 习近平关于培育和践行社会主义核心价值观重要论述的思想内容 |
| 4.4 加强思想道德建设 |
| 4.4.1 思想道德与新时代文化的关系 |
| 4.4.2 加强思想道德建设的任务 |
| 4.4.3 加强思想道德建设的原则性举措 |
| 4.5 做好哲学社会科学工作和宣传思想工作 |
| 4.5.1 切实加强哲学社会科学工作 |
| 4.5.2 切实加强宣传思想工作 |
| 5 习近平新时代中国特色社会主义文艺、宗教、网络文化建设分论 |
| 5.1 文艺论 |
| 5.1.1 文艺的特性 |
| 5.1.2 习近平关于文艺在国家发展中的重要性的论述 |
| 5.1.3 习近平关于新时代中国特色社会主义文艺职能的论述 |
| 5.1.4 崇德尚艺,创作无愧于时代的优秀作品 |
| 5.1.5 推动文艺繁荣发展必须加强和改进党的领导 |
| 5.2 宗教论 |
| 5.2.1 宗教与宗教文化 |
| 5.2.2 马克思主义宗教观 |
| 5.2.3 社会主义中国的宗教政策 |
| 5.2.4 习近平关于新时代中国特色社会主义宗教的重要论述 |
| 5.3 网络文化论 |
| 5.3.1 国际互联网、网络技术与网络空间 |
| 5.3.2 网络文化及其特征 |
| 5.3.3 习近平关于网络文化建设的重要论述 |
| 5.3.4 网络文化建设的重要指导原则 |
| 6 习近平新时代中国特色社会主义文化自信论 |
| 6.1 中国特色社会主义文化自信 |
| 6.1.1 中国特色社会主义文化自信的思想文化背景 |
| 6.1.2 中国特色社会主义文化自信的提出 |
| 6.1.3 中国特色社会主义文化自信的含义 |
| 6.1.4 习近平关于“四个自信”之间关系的论述 |
| 6.2 中国特色社会主义文化自信的必要性与根本依据 |
| 6.2.1 文化自信的必要性 |
| 6.2.2 文化自信的根本依据 |
| 6.3 坚定中国社会主义文化自信的根本途径 |
| 6.3.1 从理论上坚定文化自信 |
| 6.3.2 从实践中坚定文化自信 |
| 7 习近平新时代中国特色社会主义文化建设论 |
| 7.1 中国特色社会主义文化事业和文化产业 |
| 7.1.1 文化事业与文化产业的区分 |
| 7.1.2 文化事业和文化产业的关系 |
| 7.1.3 文化事业、文化产业发展中的问题 |
| 7.2 改革文化管理和运行体制机制,构建和提升公共文化服务体系 |
| 7.2.1 深化文化机构体制改革 |
| 7.2.2 完善文化事业、产业管理体制机制 |
| 7.2.3 加快构建和提升公共文化服务体系 |
| 7.3 以重大举措推动文化事业发展 |
| 7.3.1 加强思想理论工作实践举措 |
| 7.3.2 加强思想道德养成和精神文明实践 |
| 7.3.3 做好中华优秀传统文化和革命文化传承弘扬和遗产保护工作 |
| 7.4 以有力举措推动文化产业发展 |
| 7.4.1 以系统性举措繁荣文艺作品创作生产 |
| 7.4.2 多措并举推动文化产业大发展 |
| 7.5 坚守共同原则,创新发展文化事业、文化产业 |
| 7.5.1 守牢意识形态阵地,始终坚持社会主义先进文化前进方向 |
| 7.5.2 把社会效益放在首位、社会效益和经济效益相统一 |
| 7.5.3 坚持全民动员、走万众创新之路 |
| 7.5.4 “引进来”与“走出去”相结合 |
| 7.5.5 加强党管人才是发展文化事业和文化产业的根本原则 |
| 8 习近平新时代中国特色社会主义文化交往论 |
| 8.1 .文化交往及其逻辑前提 |
| 8.1.1 文化交往 |
| 8.1.2 文化交往的逻辑前提:各民族文化的独特性 |
| 8.2 尊重包容、交流互鉴是不同文化交往应秉持的基本态度 |
| 8.2.1 尊重、包容各民族文化自主、文化自由 |
| 8.2.2 各民族文化应该交流互鉴、相互学习 |
| 8.3 坚守中华文化立场、积极“吸收外来” |
| 8.3.1 “吸收外来”的基本态度和基本原则 |
| 8.3.2 “走出去”以“吸收外来” |
| 8.3.3 “引进来”以“吸收外来” |
| 8.4 推动中国文化“走出去”,争取话语权、提升软实力 |
| 8.4.1 话语权与话语权问题 |
| 8.4.2 提高中国文化的国际话语权的主要措施 |
| 8.4.3 提高我国文化软实力、讲好中国故事 |
| 8.5 中国文化应该为世界提供中国智慧、中国价值、中国方案 |
| 8.5.1 中国文化为世界贡献中国智慧、中国价值、中国方案的两类资源 |
| 8.5.2 构建人类命运共同体是推动世界发展的中国方案 |
| 9 习近平新时代中国特色社会主义文化建设理论的重大创新与价值 |
| 9.1 新时代中国特色社会主义文化建设理论的主要线索与总体特征 |
| 9.1.1 坚定坚持党的领导 |
| 9.1.2 坚持以人民为中心 |
| 9.1.3 强烈的问题意识 |
| 9.1.4 鲜明的实践指向 |
| 9.1.5 坚持以创新驱动和引领文化建设和文化发展 |
| 9.1.6 强调文化工作网上网下协同发力 |
| 9.1.7 坚持把人才保证放到重要地位 |
| 9.2 新时代中国特色社会主义文化建设理论的重大理论创新 |
| 9.2.1 进一步明确了“中国特色社会主义文化”概念的内涵 |
| 9.2.2 习近平关于意识形态工作的重大理论创新 |
| 9.2.3 习近平创造性论述了四个自信之间的关系 |
| 9.2.4 创新发展中国特色社会主义宗教理论 |
| 9.2.5 深化和拓展“人类命运共同体”理念是习近平的重大文化创新 |
| 9.2.6 一系列话语创新和表述创新。 |
| 9.3 新时代中国特色社会主义文化建设理论的重大意义 |
| 9.3.1 理论意义 |
| 9.3.2 实践价值 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 在校发表论文及研究成果 |
（3）小学中高段儿童国家认同特点及培养策略研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 问题的提出 |
| 1.1.1 《新时代爱国主义教育实施纲要》贯彻的需要 |
| 1.1.2 全球化背景下小学中高段儿童国家认同的特点有待分析 |
| 1.1.3 爱国主义教育活动开展亟待完善科学指导依据 |
| 1.1.4 儿童个体社会化和自我发展的需要 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 2 国内外现状分析 |
| 2.1 认同与国家认同的相关研究 |
| 2.1.1 认同内涵的研究 |
| 2.1.2 国家认同内涵的研究 |
| 2.2 概念间关系的研究 |
| 2.2.1 国家认同与民族认同 |
| 2.2.2 国家认同与爱国主义 |
| 2.3 儿童青少年国家认同的测量维度与指标 |
| 2.4 儿童青少年国家认同的特点研究 |
| 2.5 儿童国家认同培养策略的研究 |
| 2.6 进一步研究的必要性 |
| 3 研究设计 |
| 3.1 核心概念界定 |
| 3.1.1 小学中高段儿童 |
| 3.1.2 儿童的国家认同 |
| 3.2 理论基础 |
| 3.2.1 社会认同理论 |
| 3.2.2 集体记忆理论 |
| 3.3 调查分析框架 |
| 3.4 研究方法 |
| 3.4.1 问卷法 |
| 3.4.2 访谈法 |
| 4 儿童国家认同的现实图景 |
| 4.1 儿童国家认知的现状 |
| 4.1.1 国家政治认知 |
| 4.1.2 国家地理版图和文化认知 |
| 4.1.3 儿童对疫情中英雄的认知 |
| 4.2 国家评价与情感现状 |
| 4.2.1 国家依恋感 |
| 4.2.2 国家自豪感 |
| 4.3 与国家认同相关的具体行为现状 |
| 5 儿童国家认同的年龄特点和时代特点分析 |
| 5.1 儿童国家认同的年龄特点 |
| 5.1.1 儿童对国家的认知存在记忆化倾向 |
| 5.1.2 儿童对国家的情感呈现朴素的家国化倾向 |
| 5.1.3 儿童对国家的理性与情感存在模糊化倾向 |
| 5.1.4 儿童的认知、情感和行为之间有一定的脱离倾向 |
| 5.2 儿童国家认同的时代特点 |
| 5.2.1 多元化的信息使儿童对国家的认知出现碎片化倾向 |
| 5.2.2 儿童对国际评价出现矛盾化倾向 |
| 5.2.3 疫情中的真、善、美在儿童国家认同中有扎根化倾向 |
| 6 儿童国家认同特点的成因分析 |
| 6.1 文化力对儿童国家认同的构建 |
| 6.1.1 仪式活动对儿童国家象征物认同的构建 |
| 6.1.2 集体信仰对儿童国家情感的构建 |
| 6.2 地域力对儿童国家认同的构建 |
| 6.2.1 学校环境对儿童国家认同的构建 |
| 6.2.2 社会环境对儿童国家认同的构建 |
| 6.3 个人力对国家认同的构建 |
| 7 基于儿童国家认同特点的培养建议 |
| 7.1 加强儿童对国家象征物的深度理解和持续教育是基础 |
| 7.2 增强升旗仪式的参与感和仪式感是重要抓手 |
| 7.3 注重培养儿童国家认同的理性情感和行为是核心 |
| 7.4 整合多类型的榜样教育资源是有效途径 |
| 7.5 培养儿童对媒体的识别和对信息的筛选素养是良好保障 |
| 7.6 以少先队为载体构建儿童为本的家国活动课程是突破点 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（4）对外汉语口语教学的审美化研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究目的 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.2.1 理论意义 |
| 1.2.2 实践意义 |
| 1.3 国内外研究现状 |
| 1.3.1 国内研究现状 |
| 1.3.2 国外研究现状 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 审美化教学相关理论 |
| 1.5.1 审美化教学的教育心理学基础 |
| 1.5.2 审美化教学的生理学基础 |
| 1.5.3 美感理论的借鉴 |
| 第二章 审美化教学的内涵、特征和实施路径 |
| 2.1 审美化教学的基本内涵 |
| 2.2 审美化教学的特点 |
| 2.2.1 科学性与艺术性的统一 |
| 2.2.2 实效性与审美性的统一 |
| 2.2.3 普遍性与特殊性的统一 |
| 2.3 审美化教学的原则 |
| 2.4 教学的审美化路径 |
| 2.4.1 教学因素的审美转化 |
| 2.4.2 教学过程的审美转化 |
| 2.4.3 教学主体审美关系的建构 |
| 第三章 汉语口语教学的审美因素分析 |
| 3.1 汉语口语的形式美 |
| 3.1.1 汉语口语的语音美 |
| 3.1.2 汉语口语词汇的对称美 |
| 3.2 汉语口语的内容美 |
| 3.2.1 汉语口语的含蓄美 |
| 3.2.2 汉语口语词汇的具象性 |
| 3.2.3 汉语口语的意蕴美 |
| 第四章 对外汉语口语教学的审美化实践 |
| 4.1 教师自身的审美价值 |
| 4.1.1 树立正确的审美教育理念 |
| 4.1.2 提升教师的审美素养 |
| 4.2 教学过程的审美化 |
| 4.2.1 优选教学媒体,进行课堂导入 |
| 4.2.2 运用审美化教学方法开展教学 |
| 4.2.3 第二课堂作业布置的审美化设计 |
| 第五章 对外汉语口语教学的审美化设计 |
| 5.1 审美化教案设计 |
| 5.1.1 课前分析 |
| 5.1.2 《旅游》教案教学实施 |
| 5.2 对外汉语口语教学的审美化评估与建议 |
| 5.2.1 问卷调查 |
| 5.2.2 实地访谈 |
| 5.2.3 教学效果 |
| 5.2.4 教学建议 |
| 第六章 结语 |
| 致谢 |
| 参考文献 |
| 附录1 对外汉语口语课堂教学审美化调查 |
| 附录2 学生访谈分布表 |
| 攻读学位期间参加科研情况及获得的学术成果 |
（5）中国人的科学价值观演变研究（1915-1949）（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| ABSTRACT |
| 绪论 |
| 一、选题缘由和研究意义 |
| (一)全面建设社会主义现代化强国之需 |
| (二)科学价值观理论发展之需 |
| 二、研究综述 |
| (一)国外研究现状述评 |
| (二)国内研究现状述评 |
| 三、概念界定 |
| (一)科学 |
| (二)价值和价值观 |
| (三)科学价值观 |
| (四)中国人的科学价值观 |
| (五)分期说明 |
| 四、研究方法与创新之处 |
| (一)研究方法 |
| (二)创新之处 |
| 第1章 中国人的科学价值观演变的特殊历史背景和理论渊源 |
| 一、中国人的科学价值观演变的特殊历史背景 |
| (一)救亡图存的历史使命 |
| (二)近代科学价值观范式的转向 |
| (三)科玄论战与科学万能观念的胜利 |
| 二、中国人的科学价值观的理论渊源 |
| (一)中国传统的科学价值观 |
| (二)马克思主义经典作家的科学价值观 |
| (三)西方的科学价值观 |
| 第2章 五四新文化运动时期中国人的科学价值观 |
| 一、文化科学价值观 |
| (一)文化科学价值观的主要内容 |
| (二)文化科学价值观的总体特征 |
| 二、制度科学价值观 |
| (一)制度科学价值观的主要内容 |
| (二)制度科学价值观的总体特征 |
| 第3章 五四新文化运动之后至新中国成立前中国人的科学价值观 |
| 一、自然科学家的科学价值观 |
| (一)自然科学家科学价值观的主要内容 |
| (二)自然科学家科学价值观的总体特征 |
| 二、马克思主义者的科学价值观 |
| (一)马克思主义者科学价值观的主要内容 |
| (二)马克思主义者科学价值观的总体特征 |
| 三、新儒家的科学价值观 |
| (一)新儒家科学价值观的主要内容 |
| (二)新儒家科学价值观的总体特征 |
| 第4章 1915—1949 年科学价值观演变的轨迹和内在逻辑 |
| 一、1915—1949 年科学价值观演变的特点 |
| (一)始终与中国救亡图存的道路探索紧密相联 |
| (二)“科学”与“技术”混淆并存且“重术轻学” |
| (三)重科学的工具性而轻科学精神 |
| 二、1915—1949 年科学价值观演变的主要轨迹 |
| (一)五四新文化运动时期中国人的科学价值观 |
| (二)五四新文化运动之后至新中国成立前中国人的科学价值观 |
| 三、1915—1949 年科学价值观演变的内在逻辑 |
| (一)马克思主义中国化的进程促进了科学价值观的演变 |
| (二)科学价值观的演变渗透了中国传统的经世致用精神 |
| (三)科学价值观的演变观照了救亡图存的科学诉求 |
| 第5章 中国人的科学价值观演变的立场和当代启示 |
| 一、中国人的科学价值观演变的马克思主义立场 |
| (一)坚定人民立场是科学价值观发展进步的必然选择 |
| (二)坚持唯物史观是科学价值观发展进步的正确出路 |
| 二、中国人的科学价值观演变的当代启示 |
| (一)科学价值观的成熟与完善是一个历史演变的过程 |
| (二)正确科学价值观的树立必须经过理论与实践教育 |
| (三)科学的精神价值观需要进一步培育与强化 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 攻读博士学位期间科研情况 |
| 致谢 |
（6）核心素养理念下小学Scratch课程游戏化教学研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 第1章 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.1.1 核心素养提升是增强教育竞争力的迫切需要 |
| 1.1.2 游戏化教学符合小学生认知特征 |
| 1.1.3 学科核心素养发展是核心素养的重要部分 |
| 1.1.4 计算思维是小学生学科核心素养的关键 |
| 1.1.5 Scratch是计算思维培养的极佳工具 |
| 1.2 研究目标与意义 |
| 1.2.1 研究目标 |
| 1.2.2 研究意义 |
| 1.3 研究问题 |
| 1.4 研究内容 |
| 1.5 研究方法 |
| 1.5.1 文献计量法 |
| 1.5.2 问卷调查法 |
| 1.5.3 课堂观察法 |
| 1.5.4 行动研究法 |
| 1.6 相关概念界定 |
| 1.6.1 学生核心素养 |
| 1.6.2 信息技术学科核心素养 |
| 1.6.3 计算思维 |
| 1.6.4 游戏与游戏机制 |
| 1.6.5 游戏化教学 |
| 1.6.6 Scratch2.0简介 |
| 第2章 研究现状 |
| 2.1 核心素养研究现状 |
| 2.1.1 国外核心素养研究现状 |
| 2.1.2 国内核心素养研究现状 |
| 2.2 游戏化教学研究现状 |
| 2.2.1 国外游戏化教学研究现状 |
| 2.2.2 国内游戏化教学研究现状 |
| 2.3 计算思维研究现状 |
| 2.3.1 国外计算思维研究现状 |
| 2.3.2 国内计算思维研究现状 |
| 2.4 Scratch教学研究现状 |
| 2.4.1 国外Scratch教学研究现状 |
| 2.4.2 国内Scratch游戏化教学研究现状 |
| 第3章 游戏化教学理论基础 |
| 3.1 理论基础 |
| 3.1.1 学习成就感理论 |
| 3.1.2 多元智能理论 |
| 3.1.3 心流理论 |
| 3.1.4 游戏化学习理论 |
| 3.1.5 建构主义学习理论 |
| 3.2 游戏化教学设计原则 |
| 3.2.1 目标性原则 |
| 3.2.2 系统性原则 |
| 3.2.3 发展性原则 |
| 3.2.4 共同体学习原则 |
| 第4章 《海娃丁丁》主题游戏化教学设计与开发 |
| 4.1 游戏化教学行动分析 |
| 4.1.1 行动计划时间设定 |
| 4.1.2 教学目标分析 |
| 4.1.3 行动教学策略运用 |
| 4.2 《海娃丁丁》主题游戏化教学过程设计 |
| 4.2.1 游戏化教学指导思想 |
| 4.2.2 游戏化教学开发思路 |
| 4.2.3 游戏化框架设计 |
| 4.2.4 游戏化教学环节设计 |
| 4.3 小学生计算思维评价体系设计 |
| 4.3.1 计算思维水平测试设计 |
| 4.3.2 通过课堂观察记录学生学习能力变化 |
| 4.3.3 学生访谈评价 |
| 4.3.4 Dr.Scratch学生作品评析 |
| 4.3.5 游戏化教学其他评价方式 |
| 4.4 各关卡游戏化内容设计及脚本开发 |
| 4.4.1 “白玉令”关卡内容设计及脚本开发 |
| 4.4.2 “青云令”关卡内容设计及脚本开发 |
| 4.4.3 “花梨令”关卡内容设计及脚本开发 |
| 4.4.4 “紫檀令”关卡内容设计及脚本开发 |
| 第5章 《海娃丁丁》主题游戏化教学实施与评价 |
| 5.1 《海娃丁丁》主题Scratch课程游戏化教学实施 |
| 5.1.1 教学硬件条件 |
| 5.1.2 教学对象基本学习情况 |
| 5.1.3 教师Scratch课程教学所面临问题 |
| 5.1.4 学生计算思维水平前测 |
| 5.1.5 行动说明 |
| 5.2 第一轮行动研究——以《传承剪纸》游戏化教学为例 |
| 5.2.1 行动实施过程 |
| 5.2.2 《传承剪纸》游戏化教学化设计 |
| 5.2.3 行动结果分析 |
| 5.2.4 第一轮游戏化教学问题反思 |
| 5.2.5 第一轮行动研究已解决的问题 |
| 5.2.6 第一轮行动研究尚存的问题 |
| 5.3 第二轮行动研究——以《走出迷宫》游戏化教学为例 |
| 5.3.1 行动实施过程 |
| 5.3.2 《走出迷宫》游戏化教学设计 |
| 5.3.3 行动结果分析 |
| 5.3.4 行动问题反思 |
| 5.3.5 第二轮行动研究已解决的问题 |
| 5.3.6 第二轮行动研究尚存的问题 |
| 5.4 两轮游戏化教学行动对比分析 |
| 5.4.1 游戏化教学实施前后教学效果分析 |
| 5.4.2 班级小管家调查反馈 |
| 5.4.3 学生计算思维水平后测 |
| 5.4.4 学生计算思维水平测试对比分析 |
| 5.5 学生计算思维总评 |
| 第6章 总结与展望 |
| 6.1 研究的结论与成果 |
| 6.1.1 游戏化教学能提升学生核心素养水平 |
| 6.1.2 游戏化教学能改善信息技术课堂现状 |
| 6.1.3 游戏化教学有助于改良教学方式 |
| 6.1.4 游戏化教学能为校本课程提供参考 |
| 6.2 研究的不足之处 |
| 6.2.1 对象的局限性 |
| 6.2.2 研究时间相较短 |
| 6.3 研究展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1:计算思维能力测试卷 |
| 附录2:小组活动评价表 |
| 附录3:学生访谈提纲 |
| 附录4:学生Scratch编程准备情况调查问卷 |
| 附录5:信息技术社团Scratch编程游戏化教学效果调查问卷 |
| 附录6:学生作品集 |
| 致谢 |
| 攻读学位期间取得的科研成果 |
（7）核心素养视域下部编版初中语文教材中鲁迅作品教学研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| (一)研究缘起 |
| (二)研究意义 |
| 1.理论意义 |
| 2.实践意义 |
| (三)研究综述 |
| 1.语文核心素养研究 |
| 2.中学鲁迅作品教学研究 |
| (四)概念界定 |
| 1.核心素养 |
| 2.语文核心素养 |
| 3.部编版教材 |
| (五)研究方法与创新之处 |
| 一、部编版语文教材中鲁迅作品的编选情况 |
| (一)部编版初中语文教材中鲁迅作品的选篇统计 |
| 1.部编版初中语文教材中鲁迅作品的选篇分布 |
| 2.部编版初中语文教材中鲁迅作品的选篇分析 |
| (二)部编版初中语文教材中鲁迅作品的助读系统 |
| 1.单元提示 |
| 2.预习提示 |
| 3.文章插图 |
| 4.课下注释和补充资料 |
| 二、核心素养视域下鲁迅作品的语文教学价值 |
| (一)鲁迅作品的语言教学价值 |
| 1.文约意丰的语言 |
| 2.生动形象的修辞 |
| 3.意味深长的结语 |
| (二)初中鲁迅作品的思维教学价值 |
| 1.严谨的逻辑性思维 |
| 2.深刻的批评性思维 |
| 3.独特的创新性思维 |
| (三)初中鲁迅作品的审美教学价值 |
| 1.精巧的结构 |
| 2.深邃的精神 |
| (四)初中鲁迅作品的文化教学价值 |
| 1.反思与扬弃传统文化 |
| 2.呼唤与建设新文化 |
| 三、初中鲁迅作品教学的现状调查和结果分析 |
| (一)学生问卷调查结果分析 |
| (二)教师问卷调查结果分析 |
| 四、核心素养视域下初中鲁迅作品的教学策略 |
| (一)以“语言感受”为依托,品读作品韵味 |
| 1.美读心悟,品复杂情思 |
| 2.师法经典,我手写我心 |
| (二)以“思维形成”为线索,优化课堂组织 |
| 1.教学情境化,体悟世情百态,培养批评性思维 |
| 2.评价多元化,鼓励个性化解读,培养创新性思维 |
| (三)以“审美创造”为方向,灵活处理教材 |
| 1.立足教材,助读系统促进理解 |
| 2.资源整合,联读文本深化体验 |
| (四)以“文化传承”为纽带,拓展学习广度 |
| 1.知人论世,走近鲁迅,学习传统文化基因 |
| 2.文化活动,课外延伸,传承时代文化精神 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 (学生版)核心素养视野下鲁迅作品学习的调查问卷 |
| 附录2 (教师版)核心素养视域下鲁迅作品教学的调查问卷 |
| 附录3 核心素养视野下初中鲁迅作品教学案例《孔乙己》 |
| 致谢 |
（8）高中历史教学中家国情怀核心素养的培养 ——以《中外历史纲要》（上）为核心（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、选题缘由 |
| (一)落实立德树人根本任务的要求 |
| (二)符合弘扬家国情怀的时代要求 |
| (三)基于统编历史教材的实施运用 |
| 二、研究综述 |
| (一)历史学科核心素养的相关研究 |
| (二)家国情怀核心素养的相关研究 |
| 三、研究思路与方法 |
| (一)研究思路 |
| (二)研究方法 |
| 四、研究意义 |
| 第一章 相关概念及理论基础 |
| 一、家国情怀的内涵 |
| (一)古代的家国情怀 |
| (二)现代的家国情怀 |
| 二、核心素养中的家国情怀 |
| (一)家国情怀核心素养的内涵 |
| (二)家国情怀素养水平层次划分 |
| 三、理论基础 |
| (一)人本主义教育理论 |
| (二)公民教育理论 |
| 第二章 《中外历史纲要》(上)中家国情怀的内容体现 |
| 一、中国古代史 |
| 二、中国近代史 |
| (一)反帝反封建斗争 |
| (二)中国现代化历程 |
| 三、中国现代史 |
| (一)社会主义核心价值观的引导 |
| (二)中国精神的弘扬 |
| (三)国际视野的树立 |
| 第三章 高中历史教学中家国情怀的培养策略 |
| 一、强化素养概念 |
| 二、明确立意指向 |
| 三、丰富课程资源 |
| (一)充分利用教材现有资源 |
| (二)补充相关乡土课程资源 |
| 四、改善教学活动 |
| (一)利用多媒体资源 |
| (二)创设历史情境 |
| (三)加强与现实联系 |
| 五、多元评价体系 |
| (一)在试题命制中渗透家国情怀 |
| (二)在评价方式上趋于多元评价 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一 高中历史课堂家国情怀素养教育现状调查（教师） |
| 附录二 高中历史课堂家国情怀素养教育现状调查（学生） |
| 致谢 |
（9）现代性视角下美国非正式科学教育发展研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 一、研究缘起 |
| (一)选题缘由 |
| (二)研究意义 |
| 二、研究综述 |
| (一)非正式科学教育相关研究 |
| (二)美国非正式科学教育研究概况 |
| (三)现代性相关研究 |
| (四)文献述评 |
| 三、研究设计 |
| (一)现代性与非正式科学教育的关系 |
| (二)理论基础 |
| (三)具体方法 |
| (四)研究思路 |
| (五)研究内容 |
| 四、核心概念 |
| (一)现代性 |
| (二)非正式科学教育 |
| 第一章 “侍奉上帝”与宗教信徒培育的非正式科学教育 |
| 一、前殖民时期的美国非正式科学教育 |
| (一)前殖民阶段的美国社会发展样态 |
| (二)前殖民阶段的非正式科学教育概况 |
| 二、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)清教政治模式在殖民地初步践行 |
| (二)殖民地经济贸易水平逐渐增强 |
| (三)欧洲文化教育传统在北美的沿袭 |
| (四)宗教性教育政策法规的颁布实施 |
| 三、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“教义问答”模式中的家庭教育 |
| (二)“社区布道”中的科学知识推广 |
| (三)本杰明·富兰克林等人的科学实践 |
| (四)“报刊出版”中的科学知识扩散 |
| 四、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)为开拓“新耶路撒冷”而教 |
| (二)教育类型与方式分散多样 |
| (三)以立法巩固教育的宗教性 |
| (四)教育的实用性倾向日渐凸显 |
| 五、“侍奉上帝”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)宗教神性对自然人性的无情宰治 |
| (二)“杂乱拼凑”的教育师资队伍 |
| (三)“潜匿于神学体系中的科学知识” |
| (四)非正式科学教育层级化明显 |
| 第二章 “科学立国”与“国家公民”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)新生国家为自由民主而战 |
| (二)“旧科学”的落寞与“新科学”的荣盛 |
| (三)“大觉醒运动”与西进运动的发展 |
| (四)以立法形式巩固民主政治观的实践 |
| 二、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“培育民族情感”的场馆科学实践 |
| (二)“宣扬理性”的公共讲座与科学博览会 |
| (三)“知识福音”与教会性科学知识推广 |
| (四)政治主导的科学知识推广实践 |
| (五)职业科学人的热情参与 |
| (六)“公民社会塑造”与科学新闻出版 |
| 三、“科学立国”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“科学立国”成为核心价值诉求 |
| (二)“宗教性的消退”与“世俗化的觉醒” |
| (三)非正式科学教育具有国家化倾向 |
| (四)注重借鉴西欧教育的优质经验 |
| 四、“科学立国”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“立国之师”的质量参差不齐 |
| (二)“科学立国”存在严重的路径依赖 |
| (三)“科学立国”的实利主义倾向显现 |
| (四)“国家公民培育”面临“肤色歧视” |
| 第三章 “技术时代”与“科技理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)内战对美国社会现代化进程的助推 |
| (二)“手工训练运动”的兴起与发展 |
| (三)进步主义运动与进步教育实践 |
| 二、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)教会推行的“科学肖陶扩之旅” |
| (二)“政府推动”的技术知识推广 |
| (三)“报刊科学”中的科技知识传递 |
| (四)科学场馆的科学知识宣传 |
| (五)技术行会的产业技能培训 |
| (六)“新闻媒体人”的科技资讯传播 |
| 三、“技术时代”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)以培育具有技术理性的产业人为目标 |
| (二)教育内容更注重生产实用性 |
| (三)非正式科学教育遵循“新闻模式” |
| (四)“新闻人的出场”与“科学人的隐退” |
| 四、“技术时代”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)唯技术理性的价值取向盛行 |
| (二)科学新闻的“碎片化”与“主观化” |
| (三)伪科学与迷信冲击下的非正式科学教育 |
| (四)非正式科学教育出现衰退迹象 |
| 第四章 “科学危机”与“批判理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)“科学危机”激化了美国社会发展矛盾 |
| (二)“莫斯科的威胁”与“华盛顿的警觉” |
| (三)公众“科学万能论”价值观的消解 |
| (四)“经济起落”与非正式科学教育的“颠簸” |
| 二、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)“新闻科学”的“荧幕化”与内容“专精化” |
| (二)增强公众科学鉴别力的“电视科学” |
| (三)创设“科学原生态”的场馆科学模式 |
| (四)“共筑科学理解力”的“科学共同体” |
| (五)“从做中学”的社区化科学教育 |
| 三、“科学危机”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)“理解科学”的政治取向较为明显 |
| (二)理性批判非正式科学教育的发展困境 |
| (三)“现代公众”概念的逐渐清晰化 |
| (四)科学与消费的联姻:“科学广告”盛行 |
| 四、“科学危机”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)消费文化对公众理智精神的侵蚀 |
| (二)科学在公众视野中的形象滑落 |
| (三)迷信和虚假内容仍然充斥其中 |
| (四)公众定位从“知识缺失”转向“理解缺失” |
| 第五章 “交往社会”与“实践理性人”培育的非正式科学教育 |
| 一、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展背景 |
| (一)科学哲学的“生活实践转向” |
| (二)知识生产模式的后现代转型 |
| (三)社会转型对非正式科学教育提出新要求 |
| (四)美国社会持续关注科学教育事业 |
| 二、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展样态 |
| (一)为公众参与科研创设“公共科学领域” |
| (二)鼓励实践探索的科学场馆活动 |
| (三)推行交互对话的科学传播模式 |
| (四)“活动式”非正式科学教育的开展 |
| (五)“专业化”非正式科学教育的发展 |
| 三、“交往社会”时期美国非正式科学教育的特征 |
| (一)强调公众参与科学的机会平等 |
| (二)注重科学参与的交互性对话 |
| (三)凸显公众参与科学的情境化 |
| (四)关切非正式科学教育的成效测评 |
| 四、“交往社会”时期美国非正式科学教育的发展困境 |
| (一)“公众参与”面临过度商业化的侵蚀 |
| (二)科学人与公众的科学理解错位 |
| (三)非正式科学教育缺乏自我批判反思 |
| (四)公众参与科学的活力受限 |
| 第六章 美国非正式科学教育发展审思:历程审视、影响因素、经验与反思 |
| 一、美国非正式科学教育的发展历程审视 |
| (一)目标追求:从外在的目的转向本体的目的 |
| (二)教育内容:从有序的科学转向跨界的科学 |
| (三)实践模式:从单向的灌输转向双向的交互 |
| (四)“自我批判”:从依附性发展转向批判性发展 |
| 二、影响美国非正式科学教育发展的因素分析 |
| (一)美国文化传统对非正式科学教育的影响 |
| (二)资本主义精神对非正式科学教育的影响 |
| (三)分权自治政治对非正式科学教育的影响 |
| (四)科学自身发展对非正式科学教育的影响 |
| 三、美国非正式科学教育良性发展的实践经验 |
| (一)非正式科学教育的目标和内容清晰 |
| (二)非正式科学教育的实施模式多元化 |
| (三)非正式科学教育的社会支持力度高 |
| (四)非正式科学教育更强调成效评价 |
| 四、美国经验对我国非正式科学教育发展的启示与反思 |
| (一)我国非正式科学教育发展的现实困境 |
| (二)美国经验对我国非正式科学教育发展的启示 |
| (三)理性反思美国经验的本土化转译 |
| 美国非正式科学教育发展改革年表 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
| 在校期间的科研成果 |
（10）统编版初中语文教材中的革命文化教育研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 研究意义 |
| 1.3 研究现状综述 |
| 1.3.1 关于革命文化的研究 |
| 1.3.2 关于革命文化教育研究 |
| 1.3.3 语文学科革命文化教育研究 |
| 1.4 研究思路及拟解决问题 |
| 1.5 研究的方法 |
| 2 革命文化与语文革命文化教育概述 |
| 2.1 革命文化概念界定 |
| 2.2 革命文化的构成要素 |
| 2.3 革命文化的育人价值 |
| 2.4 语文革命文化教育 |
| 3 统编版初中教材中的革命文化内容及编写分析 |
| 3.1 统编版初中教材的革命文化选文标准 |
| 3.2 统编版初中教材的革命文化内容分析 |
| 3.3 统编版初中教材的革命文化主题分析 |
| 3.3.1 革命文化精神内核分析 |
| 3.3.2 革命文化外显形态梳理 |
| 3.4 统编版初中教材的革命文化编写分析 |
| 3.4.1 革命文化作品文类分析 |
| 3.4.2 革命文化作品课型分析 |
| 4 统编版初中教材的革命文化教学现状 |
| 4.1 教学现状调查 |
| 4.1.1 调查情况 |
| 4.1.2 调查结果 |
| 4.2 初中语文革命文化教学存在的问题 |
| 4.2.1 教师革命文化教育认知模糊 |
| 4.2.2 学生革命情感态度价值观陶养缺失 |
| 4.2.3 教学方式单一,学生学习兴趣不浓厚 |
| 4.2.4 革命文化教育资源缺乏整合 |
| 5 统编版初中教材革命文化的教学策略 |
| 5.1 知人论世,有机渗透革命文化教育 |
| 5.1.1 联系革命背景,理解革命人物 |
| 5.1.2 了解革命历史,理解革命事件 |
| 5.1.3 创设理解情境,体悟革命精神 |
| 5.2 针对不同类文本特点,选择适当文化渗透策略 |
| 5.2.1 文学类文本的革命文化渗透策略 |
| 5.2.2 思辨类文本的革命文化渗透策略 |
| 5.2.3 实用类文本的革命文化渗透策略 |
| 5.3 把握教材不同课型,逐步实现革命文化教育 |
| 5.3.1 教读课:感悟革命精神,学习阅读策略 |
| 5.3.2 自读课:应用阅读策略,自主理解革命文化 |
| 5.3.3 课外阅读:专题探究,深化革命文化理解 |
| 5.4 整合各种课程资源,整体推进革命文化教育 |
| 5.4.1 单元整合,深化革命文化主题 |
| 5.4.2 学科整合,丰富革命文化形式 |
| 5.4.3 课内外整合,拓展革命文化认知 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 致谢 |
四、中国人科学素养怎么样（论文参考文献）
- [1]中国赴海外留学生思想政治教育研究[D]. 王瑶. 吉林大学, 2021(01)
- [2]习近平新时代中国特色社会主义文化建设重要论述的理论体系研究[D]. 朱鸿亮. 西安理工大学, 2021(01)
- [3]小学中高段儿童国家认同特点及培养策略研究[D]. 康文馨. 四川师范大学, 2021(12)
- [4]对外汉语口语教学的审美化研究[D]. 师丽俊. 西安石油大学, 2021(12)
- [5]中国人的科学价值观演变研究（1915-1949）[D]. 蒋飞燕. 广西师范大学, 2021(09)
- [6]核心素养理念下小学Scratch课程游戏化教学研究[D]. 郑月珍. 闽南师范大学, 2021(02)
- [7]核心素养视域下部编版初中语文教材中鲁迅作品教学研究[D]. 陈晓文. 广西师范大学, 2021(12)
- [8]高中历史教学中家国情怀核心素养的培养 ——以《中外历史纲要》（上）为核心[D]. 罗雯雯. 河北师范大学, 2021(12)
- [9]现代性视角下美国非正式科学教育发展研究[D]. 李青. 四川师范大学, 2021(10)
- [10]统编版初中语文教材中的革命文化教育研究[D]. 向琴. 四川师范大学, 2021(12)