一、游戏前瞻——《闪电行动》(论文文献综述)
石礼敏[1](2021)在《C市新建公办幼儿园园本教研的个案研究》文中进行了进一步梳理习近平总书记在党的十九大报告中指出:“努力让每个孩子都能享有公平而有质量的教育”。近年来在国家政策的引领下,学前教育事业快速发展,C市大量的新建公办幼儿园如雨后春笋般闪现,有效解决了入园难的问题。但随着民众对优质学前教育资源的强烈的期盼,为数众多的新建园的内涵与质量提升就成为关键,而新建园的园本教研则是新园优质的重要砝码。本研究选取C市高校附属、集团园、独立建制的单体园三所新建公办幼儿园为样本,以合法的边缘参与者身份参与园本教研现场,通过参与式观察、访谈、文本分析等方法收集资料,并经过后期的转录、整理分析,通过扎根教研现场以叙事的方式完整呈现出样本园园本教研的实然状态,旨在为新建公办幼儿园开展园本教研提供参考与借鉴。论文共分为四个部分,第一部分是绪论,主要介绍研究缘起、研究价值、研究目与内容、研究思路与方法;第二部分是本研究的理论基础,为该研究提供了理论遵循;第三部分从教研选题、教研准备、教研过程、教研结果等方面进行描述,呈现样本园园本教研活动的实然状态,发现样本园在园本教研活动开展进程中存在着教研选题不准、教师准备不足、教师参与度不高、结果有效性不强等问题,初步找到问题症结所在;第四部分就新建园园本教研开展提出了相应建议:第一,教研管理机构,鉴于新园教研基础薄弱,所在区域教研机构应加强引导、指导、视导。第二,幼儿园层面,逐步健全园本教研制度,完善园本教研机制;学会借力,加强专业引领;第三,教师层面,激发教师自我成长的内在动力,形成教师参与园本教研的行动自觉;增进教师反思性实践能力;积极构建教研共同体;注重教研结果在一日生活中的应用。第四,幼儿园教研管理组织者层面,提升管理者自身专业素养,加大教学园长对教师的专业引领;分层教研,丰富教研形式让教研变“好玩”;打造宽松和谐的教研环境和氛围;全方位调动教师参与教研的积极性。
易佳妮[2](2020)在《《汉书》复音词研究》文中进行了进一步梳理汉代是上古汉语和中古汉语的过渡时期,同时也是复音词发展的重要阶段。《汉书》以其成书年代确定且词汇面貌趋于一致,词汇量丰富,兼具书面语与口语等特点,成为反映汉代语言面貌和特点的重要语料。选取几个角度对《汉书》中复音词进行系统全面的研究,一方面可为学术界提供1份研究《汉书》语言的参考,对汉代词汇乃至汉语史研究贡献1份力量,另一方面对建立汉语复音词研究理论和历时词汇学理论大有裨益,在此基础上还可为完善诸如《汉语大词典》等大型语文辞书的编纂起到一定补充作用。本文共分为5部分:第1章为绪论部分,首先简要介绍《汉书》及其语料价值,并对古汉语复音词研究情况和《汉书》词汇研究情况进行概述。其次我们从理论和实用两方面论述本文的研究价值。在充分吸取前人专书词汇研究理论方法的基础上,确定了定量与定性,共时与历时,描写与解释相结合的理论方法。最后确定以意义为中心,兼顾语法、修辞、频次等因素作为《汉书》复音词判定和切分的标准。第2章为《汉书》复音词的结构。采用共时和历时,静态和动态相结合的研究方法,将《汉书》中的复音词分为语音构词和语法构词两大类,对每1类复音词从语义构成和词性等方面进行静态描写。在对《汉书》中各类复音词进行穷尽式统计的基础上,选取先秦时期具有代表性的文献《论语》和《孟子》进行历时的动态比较,总结出《汉书》复音词的发展特点和趋势。第3章以《汉书》中常用同义并列双音词为研究对象,探索它们发展演变的轨迹。首先从使用频次、词义和语法功能方面对《汉书》中常用双音词进行静态描写。其次大体描述构成常用双音词的先秦常用单音词使用情况,尽可能考定每个常用双音词常用义出现的最早时间。对于先秦时期出现并在《汉书》中使用频次较高的双音词,主要进行探源。将它们先秦两汉时期的使用情况进行历时比较分析。对于两汉时期出现,或先秦时期出现,使用频次较低且用法单一,在两汉时期得到发展,并在《汉书》中使用频次较高的双音词,将它们两汉魏晋时期的使用情况进行历时比较分析。最后在静态描写与动态探源溯流的基础上,归纳出《汉书》常用同义并列式双音词演变的规律。第4章在对《汉书》复音词穷尽式调查的基础上,以《汉语大词典》、《辞源》、《汉书辞典》等辞书所收词条为基础,并运用汉籍全文检索系统等多种检索方式对《汉书》以前的全部文献进行检索,尽可能全面、细致地整理出其中的新词新义,在此基础上探究新词词义以及新义产生的途径,并揭示新词新义产生的原因。第5章为全文结语,总结全文各部分研究所得结论,以及全文的创新之处和不足之处。
吕进锋[3](2020)在《少数民族文化教育空间研究 ——以云南省红河州为例》文中提出少数民族文化是中华文化的重要组成部分,继承和发扬少数民族优秀文化是新时代彰显文化自信的必由之路。在我国“多元一体”中华文化大格局中,立足本土,加强少数民族文化教育,是传扬民族文化,促进民族团结、维护国家安全的重要途径;放眼全球,加强少数民族文化教育,是培养学生的文化敏感力、文化适应力和文化实践力,开阔学生多元文化视野,形成跨文化交际能力的重要途径。面对传统教育与现代教育的悖论,少数民族文化教育缺乏有效的理论指导。这使少数民族文化教育的发展在实践中受到一定程度的制约。因此,从空间生产理论出发,借鉴社会时空分析理论,加强少数民族文化教育空间研究具有重要的理论和实践意义。本研究明确了教育空间概念和教育空间结构概念,建构了教育空间理论基本框架,阐明教育空间结构分析框架,确立目标、内容、方法、形式、队伍、机构和成效七个教育空间要素,并依据其相互关系,提出教育物理空间、教育人文空间和教育综合空间三大类教育空间,以及64种教育空间结构组合,最终凝练成16种教育空间结构类型。基于教育空间理论分析框架,本研究采用德尔菲法和熵值法构建教育空间研究指标体系,通过《少数民族文化教育调查问卷(教师卷)》获取研究数据,以学校少数民族文化教育空间为切入点,选取红河哈尼族彝族自治州为空间尺度,以县为解析尺度(13个县市)、年份(2014-2018年)为时间尺度,展开研究。研究数据采用GIS空间分析技术进行空间可视化分析,揭示了红河州少数民族文化教育空间要素、教育物理空间、教育人文空间、教育综合空间和教育空间结构的时间演进与空间格局。聚类划分了红河州少数民族文化教育空间的结构类型。总体而言,红河州少数民族文化教育空间发展水平不高,其教育空间从要素、类型到结构,均存在较大的优化空间。本研究还结合访谈和田野研究,对少数民族文化教育空间要素、教育空间类型和教育空间结构存在的问题进行了深入分析。分析发现,少数民族文化教育空间受到地域因素、文化因素、主体因素、教育因素和经济因素的制约。同时,三种教育空间类型之间及内部各要素之间的因果反馈关系,也对教育空间具有重要影响。就少数民族文化教育空间优化,本研究提出三个路径:第一,遵循求同存异原则的教育空间要素优化。促进少数民族文化教育课程整合与差异推进。要从目标、内容、思路、方法、教师队伍、机构联动和特色凝练等方面促进主流文化教育与少数民族文化教育的课程整合,因地制宜地推进少数民族文化教育空间优化。第二,强化发展共识理念的教育空间主体优化。增强政府主体、各界主体和生命主体的参与意识、发展意识,强化各主体对中华文化与民族文化、国家与民族的认同意识。第三,凝聚三位一体合力的教育空间生态优化。努力形成政府、社区和学校的教育合力,发挥三位一体的优势,建立良好的少数民族文化教育空间生态。就少数民族文化教育空间发展,本研究还从三方面进行了理性思考:第一,厘清少数民族文化教育空间优化的若干基本问题。即为什么要进行民族文化教育;为什么要进行民族文化教育空间优化;少数民族文化教育空间优化的内涵、目标和内容,以及如何进行优化。第二,明确少数民族文化教育空间发展的价值取向。少数民族文化教育必须明了少数民族文化的“文化结构”和少数民族文化教育的“教育回馈”,注意少数民族文化教育中的社会交换、权力意志,以及教育空间与“文化结构”的关系,对少数民族文化教育空间定位的影响,同时要将少数民族文化教育置于整个中华民族的文化繁荣、民族复兴和教育发展的大业中统筹考虑,从而准确定位少数民族文化教育空间的价值取向,促进文化传承、国家认同与民族团结。第三,理顺少数民族文化教育空间优化的基本思路。必须明确少数民族文化教育目标导向,培养“三力”青年;必须遵循突破观念束缚、坚定适宜理念、扎根教育实践的少数民族文化教育基本路径;必须共筑少数民族文化教育空间生态,以系统论思想为指导,将各尺度、各层次、各主体的教育空间统合为一个整体,从宏观、中观和微观层面对教育空间进行系统观照。综上所述,本研究初步建构了教育空间理论基本框架,明确了教育空间结构分析框架,提出了教育空间指标体系,并以红河州少数民族文化教育空间为例,进行了教育空间理论的验证性研究,分析了红河州少数民族文化教育空间的时空动态、问题、影响因素和优化路径,彰显了教育空间理论的价值和未来研究趋势。本研究在研究视角与方法、理论与实践上均有一定的创新,但展望未来,还应强化教育空间理论与实践研究;深化民族教育空间理论与实践研究;重视少数民族文化教育空间研究;加强宏观、中观和微观层面的“儿童在场”的教育空间研究;加强多视角、多主体、多方法的教育空间研究;加强教育空间比较研究。
周莹[4](2020)在《网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例》文中进行了进一步梳理新闻标题是人们接触新闻的第一窗口。随着互联网的迅速发展,网络新闻愈发成为了人们获取新闻信息最便捷快速的渠道。其中,“今日头条”作为当代在线用户数量最多的门户网站,在传播新闻方面的作用尤为突出。本文利用爬虫技术抓取了2019年3月至2019年5月的今日头条客户端新闻标题作为研究语料。分别从词汇、语法、修辞、语用等角度对其进行分析。在词汇方面,统计了今日头条新闻标题中的高频词,分类分析后我们发现标题中名词、动词使用最为广泛。在语法方面,新闻标题主要有单句式、组合式、成分缺省式这三类句型结构,在句类的选择上,以陈述句和疑问句为主。在修辞方面,从标题的词语层面的修辞、辞格层面的修辞这两个部分对新闻标题的修辞策略进行探讨。最后,从语用角度结合关联理论具体分析语料,我们发现标题创作是制作者和读者之间的一种交际,关键在于激发读者结合语境取得最佳关联。
王伟[5](2020)在《《哈利·波特》在中国的译介研究》文中研究表明英国作家J.K.罗琳创作的Harry Potter风靡全世界,被翻译成80种语言,所有版本的总销量超过5亿册,成为世界上最畅销的小说之一。本研究依据译介学理论、翻译研究文化学派的“操纵”和“重写”理论、接受理论和副文本理论对Harry Potter在中国的译介展开全面、系统的描述性个案研究,探讨了该作品是如何被译介到中国以及在进入中国后该作品在中国普通读者和专业研究者群体中的传播、接受现状,分析了《哈利·波特》中译本在中国的定位和目标读者群体的接受错位问题,并从副文本与文本转换过程分析了《哈利·波特》中译本中的翻译问题。通过对《哈利·波特》中译本在中国出版发行的历时性描述分析,本研究发现Harry Potter这部通俗文学作品能够进入中国主要是与当时的社会接受环境紧密相关。通俗文学,又称之为大众文学,一直处在中国文学系统的边缘。长期以来,通俗文学的娱乐消遣功能与中国传统的“文以载道”文学观念相悖,通俗文学往往被视为严肃文学、纯文学的对立面。而在改革开放之后,国内开始大规模地译介外国通俗文学作品,通俗文学开始从文学系统的边缘向中心运动,长期被压抑和禁锢的文学娱乐消遣功能终于得到释放。随着中国1992年成为《伯尔尼公约》和《世界版权公约》的成员国,中国对外版权贸易得到迅速发展,开始不断从国外引进通俗文学作品以满足国内日益增长的需求。20世纪90年代,国内不少出版社开始摆脱行政化束缚,以市场为导向追求利润最大化。在这样的历史背景之下,人民文学出版社积极转变观念,从国外获取最新商业出版资讯,Harry Potter就这样走进了人文社的编辑眼中。2000年8月底,人民文学出版社鏖战数月后赢得了《哈利·波特》中文版权。Harry Potter被引进到中国之后也取得了非常不错的销售成绩,成为一部非常畅销的流行读物。Harry Potter进入中文世界后,普通读者和专业研究者对该作品的接受各自呈现出不同的接受特征。中国奇幻文学读者群体从无到有逐渐发展壮大,对《哈利·波特》这部作品的接受经历了“文本—影像—文本”和“影像—文本”两种文学接受过程。在Harry Potter进入中国之前,中国大陆的普通读者对于奇幻文学还是比较陌生,即使有奇幻文学作品的存在,在当时也是被当成童话被译介到中国。在新世纪开始之前的这段时间,中国大陆并不存在奇幻文学所能接受的土壤或环境,因此也就没有奇幻文学读者群体的存在。而随着The Lord of the Rings和Harry Potter等系列作品陆续被国内出版社引进译介,再加上国内义务教育的蓬勃发展和一系列的教育制度改革,新时期的中国读者在文化程度、知识深度、阅读广度上有很大幅度提高,国内逐渐形成具有一定规模的奇幻读者群体,他们热爱阅读和接受各种西方奇幻文学作品。同时,新世纪大众传媒尤其是由奇幻文学改编的同名电影在中国热映,使众多读者在欣赏奇幻大片的同时,感受到了奇幻文学作品的魅力,部分读者是看完纸质作品之后去电影院欣赏改编的同名电影(影像),然后再对该奇幻文学作品的纸质书籍(文本)进行深度阅读;也有不少读者是观看完奇幻文学作品改编的同名电影(影像)后购买纸质书籍(文本)阅读。“文本—影像—文本”和“影像—文本”构成了中国普通读者对外国奇幻文学作品的两种文学接受过程。而与普通读者对《哈利·波特》的接受不同的是,中国的专业研究者对《哈利·波特》并不是特别重视,在我国主流核心学术刊物上刊载有关“哈利·波特”研究的文章数量相对有限。尽管通俗文学开始从文学系统的边缘开始向中心运动,但是严肃的学院派研究者却并不十分关注《哈利·波特》这种通俗文学作品。究其缘由,一方面,纯文学或者说精英文学才是中国专业研究者关注的焦点;另一方面,目前我国对文学作品的研究更多的是关注中国文学如何“走出去”,这更符合当下时代的主旋律,而外国通俗文学作品“走进来”的译介研究则很难引起他们的关注。与Harry Potter系列作品在英语世界的接受状况相比,《哈利·波特》中译本在中国的传播和接受出现了一定程度的偏差。在英语世界,Harry Potter系列一开始定位是儿童文学,面向儿童读者群体,但因为该作品深受青少年读者和成人读者的喜爱,英语世界的出版社很快就灵活地改变该作品目标读者群体定位,扩大其读者群体范围。而在中文世界,赞助人(人文社)从一开始就一直把该作品定位为儿童文学,并自始至终操纵着《哈利·波特》中译本生产和流通的全过程。从副文本视角对《哈利·波特》中译本进行分析,无论是从书籍的开本设计、封面装帧、插图、书签还是内页版式设计,人文社都是按照儿童文学作品的定位进行设计和出版发行的,儿童才是其目标读者群体。因此,人文社对《哈利·波特》中译本的定位和中国读者对该作品的接受之间产生错位,部分中国读者对人文社的儿童文学定位和译文质量不满,三种新型读者群体出现:批评型读者、作为译者的读者和精英型读者。在互联网技术的支持下,新型读者群体在网络空间中对人文社《哈利·波特》中译本的翻译质量展开网络文学翻译批评,或者另起炉灶自己开始翻译并在网络空间中分享译文。随着《哈利·波特》系列小说和同名电影的完结,精英型读者群体开始涌现,他们从各个视角、细节、主题对这部作品展开全新的网络文学翻译批评,具有一定的学术素养和敏锐的批评意识。互联网通讯技术的发展使中国读者的角色从单一走向多重化,在文学文本选择和文本意义建构上由“失语者”变成了“建构者”。新型读者群体展开的网络文学翻译批评对人文社和译者形成了“良性监督”,加强了读者和出版社之间的互动,这些都构成了《哈利·波特》在中国的接受史中较为重要的组成部分。Harry Potter被译介到中文语境后,“显性”赞助人(人文社)的意识形态、经济利益和社会地位自始至终都对译者的翻译工作进行着操纵,同时“隐性”赞助人(儿童读者群体)也迫使译者适当调整翻译策略使译文符合儿童读者阅读。因此,人文社在对Harry Potter进行文本转换的过程中因为误译、漏译产生了一系列的偏差和变形。因为原文本进入了一个全新的、原作者根本没有预料到的接受语境,作家J.K.罗琳精心创作的大量文化特色词汇、人物形象、“文字游戏”和习语在经过译者的翻译转换之后,原着中的人物形象、性格在中译本中发生了一定程度的扭曲和变形,大量“文字游戏”蕴含的预期效果没有被完美地呈现出来。同样地,原着中大量巧妙构思、精心创作的习语并没有被译者进行异化处理,这使得习语中独有的文化意象和语言特色在中译本中丢失,影响和阻碍了中国读者阅读的连贯性和好奇心。本研究推动《哈利·波特》进入更多学术界研究者的视野,进一步丰富了《哈利·波特》在中国的学术研究,让更多严肃学院派研究者认识到通俗文学翻译的影响和特殊研究价值,也为该作品走向经典做出了一定努力;同时基于该作品在中国的译介和传播过程中遇到的新型读者群体的网络文学翻译批评以及中译本在文本转换过程中产生的偏差,本研究亦可为外国通俗文学作品的翻译以及中国通俗文学作品外译提供一定程度的参考和借鉴。
曹晋彰[6](2019)在《二十世纪西方文化生产理论研究》文中认为中国的文化产业研究已经完成了概念启蒙和边界探索,进入了快速发展阶段。然而,对基本问题的追索和基础理论的构建却仍未得到应有的重视,文化产业研究在学术合法性上仍然潜伏着深刻的危机。除了实践与操作层面的“怎么做”,文化产业研究还应更加关注历史与逻辑层面的“是什么”问题,以及价值与合法性层面的“为什么”问题。文化生产理论构成了文化产业研究的基础理论。首先,文化产业是人类文化生产的一个历史阶段和一种特殊形态,因此对于文化生产的探究更具普遍性和基础性;其次,二十世纪西方对于文化生产问题的诸多理论探索,为文化产业研究提供了基础性的学术资源。对二十世纪西方文化生产理论的系统研究,可以为中国文化产业理论体系的构建提供一个坚实的基础,也可以为建立文化产业研究与其它人文社会学科之间的联系提供一个契入点,将有助于强化文化产业研究的学术合法性、推动文化产业学科体系的建设和完善。所谓“二十世纪西方文化生产理论”是指,那些主要产生或流行于西欧和北美的有关文化生产问题的各种理论资源和话语形式。其外延在时间贯穿整个二十世纪、在空间上则涉及德法英美等多个理论传统,因此很难确定一条清晰的边界。即便如此仍然可以通过几个标志性事件把握其轮廓,第一是二三十年代西方马克思主义的形成和法兰克福学派的诞生,第二是五六十年代英国文化研究的兴起与“文化主义”的兴盛,第三是七八十年代以来后结构主义的兴起与“后现代”的到来。在内涵方面,“文化生产”既可以指“文化的生产”,也可以指“文化性的生产”。传统人文社会学科多将“文化”当作一个“实体”,因而所谓文化生产就指“文化的生产”;二十世纪中后期以来的文化理论则将“文化”当成一个观念,因而文化生产主要指“文化性的生产”,包含所有产生“意义”的行为和过程。严格来说,“文化的生产”是“文化性的生产”的一个特例。另外,文化生产还代表了一种与传统人文主义文化观念相对立的文化观察方式,即“从生产视角来看文化”。“文化生产”或“以生产视角看文化”,通常被认为是马克思主义文化理论的传统论题和重要标志。虽然马克思恩格斯对文化问题的讨论多具有“碎片”性质,并没有形成一种“文化理论”,但是他们对生产性劳动与非生产性劳动的研究,却开启了对于文化之“生产性”问题的严肃经济学讨论。虽然马克思恩格斯并未将在政治经济学研究中成熟起来的历史唯物主义方法贯彻到文化问题上,但是历史唯物主义却是二十世纪西方诸多文化生产理论的共同方法源头,如何将历史唯物主义应用于文化问题仍然是一个极具张力的课题。历史唯物主义的文化生产理论仍然处于探索之中。历史唯物主义的首要任务便是对文化之自主性的反驳。有必要通过对文化的观念史反思,去揭示文化自主性神话的历史性,从而为文化祛魅,为构建文化生产理论扫清障碍。然而,文化的自主性很大程度上来源于“艺术自律性”观念,艺术是现代文化概念的核心对象和重要原型,“艺术”的历史实际上构成了文化的“史前史”。主流艺术史和艺术理论仍将艺术当成一个自然之物,对艺术概念不加反思、不加批判地使用,已经成为理解艺术的最大障碍。因此,有必要先对艺术展开一番观念史反思,从而把握艺术自律性的历史形成原理及其影响。现代“艺术”概念的形成大致经历了三个阶段,首先在文艺复兴时期艺术家取得了独立,其次在启蒙运动背景下诞生了古典美学,最后随着浪漫主义运动和唯美主义运动艺术逐渐走向神话,从而奠定了我们当前的艺术观念。当然,艺术的神话在二十世纪也不断遭到攻击和破坏,其中最重要的便是艺术实践上的先锋派和艺术理论上的分析美学。文化的观念史远比艺术更为复杂。现代文化概念从一开始就是一个抽象的观念复合体,具有很强的批判性和自反性。现代文化概念从十九世纪中后期至二十世纪前期逐渐形成,并发展为人文社会学科领域里的一个重要理论工具。现代文化概念是在特定的时间一空间框架之中形成的,尤其与现代性和民族主义密切相关。文化还是为了应对宗教衰落而发起的各种现代神话制造运动的产物,文化是一种现代神话,体现了人类深处对于神话的需求和依赖。以卡西尔为代表的对于人类神话的哲学反思,为理解文化提供了一个极佳视角;阿多尔诺的“启蒙辩证法”、罗兰·巴特的“神话修辞术”以及麦克卢汉的“媒介环境学”等,则将这种神话思维转化为了一种文化观察方法,为破解文化神话提供了有力的理论工具。文化概念本身即是对个人生存和社会发展之理论反思的结果。文化观念的历史,也是一部“关于文化的理论”以及“文化理论”的历史。总体来看,二十世纪的文化理论经历了三个发展阶段,分别为萌芽期(1900-1950)、发展期(1950-1980)和拓展期(1980-2000)。1950年前后开始的有意识的文化理论系统构建,包含三股重要的思想潮流,分别是来源于德国哲学和美学传统的批判理论、脱胎于英国文化主义文学批评传统的文化研究以及混合了中欧语言学、俄国形式主义、法国符号学和法国人类学的结构主义及后结构主义。马克思主义是联系三股潮流的重要纽带,也是贯穿文化理论发展始终一种主线。三股潮流在1980年代之后趋于融合,共同消解于“后现代主义”的新情境之中。文化理论开始被运用于诸多人文社会学科,并引发了广泛的“文化转向”,“文化”开始逐渐占据人文社会学科领域的中心位置。在此过程中,“生产”也逐渐从文化理论的一种边缘视角,转变成为了一种具有颠覆性的理论方法取向。文化生产理论作为一个独立的研究领域,伴随着整个文化理论的发展而逐渐凸显出来。当前对于文化生产的研究或者说以生产视角进行的文化研究,包含了四个学科传统或四条主要路径,即社会学路径、历史学路径、传播学路径以及经济学路径。像哲学—美学、文学批评—艺术理论、语言学—符号学以及历史学、经济学、人类学、社会学、传播学等人文社会学科,至二十世纪都已经形成了强大的学术传统;虽然它们都对文化问题有所讨论、也为文化理论的生长提供了丰厚的土壤,但是文化却几乎总是处于边缘和从属地位;文化要么被纯化为代表古老神圣价值的抽象标签,要么被泛化为囊括所有“人造物”的巨大口袋,要么被简化为经济基础或政治基础之上无足轻重的附属物。直至二十世纪七八十年代,文化理论的拓展为传统人文社会学科提供了新视角、新方法和新工具,并引发了广泛的“文化转向”、涌现出了诸多以文化为中心的新研究。不同于各种人文主义或经济主义式的传统文化研究,新的文化研究以“生产视角”和“历史视角”来严肃地看待文化。1900年前后的大约一百年是人类文化生产急剧产业化的阶段,文化生产在技术形态、传播媒介、市场受众、产业组织以及权力关系等方面都发生了关键性变革。二十世纪的西方文化生产理论某种程度上正是对这个剧烈变革转型的回应。在二十世纪的诸多西方文化生产理论家之中,尤以瓦尔特·本雅明、雷蒙德·威廉斯、埃德加·莫兰和皮埃尔·布尔迪厄四位最为重要,他们分别代表了文化生产研究的四重视角,即技术视角、大众视角、组织视角和权力视角。其中,本雅明的切入点是生产技术,可实现高效生产的机械复制技术成为主导,这是文化生产转向文化产业最为重要的条件,构成了现代文化生产的重要基础;威廉斯的切入点是逐渐主导人们日常生活的新文化形态——大众文化,这是由文化生产方式变革所引起的重要文化变革,是现代文化生产的主要呈现形式;莫兰的切入点则是产业组织,伴随着市场框架内日益加强的专业化、资本化和组织化,生产与创造之间的矛盾愈加突出,生产创造的辩证法成为现代文化生产的核心矛盾;布尔迪厄关注的是人类文化—象征实践背后的权力关系,通过文化生产场模型的构建以及对象征炼金术的揭露,布尔迪厄致力于构建一种关于文化生产的政治经济学。通过对二十世纪西方文化生产理论的方法源头、观念前提、理论语境以及文化生产研究的四种路径和四重视角的系统梳理,可以得出:第一,历史唯物主义是文化生产理论的重要方法基础,也应是人们观察文化的基本视角;第二,文化生产理论的核心原理,在于文化生产与文化神话的矛盾关系;第三,以历史唯物主义的生产视角,可以对文化之历史进行重述,并为西方文化生产的历史演进制定一个基本分析框架;第四,现代文化产业既是文化生产的一种特殊组织形态,也是一种高效的神话制造机制;最后,二十世纪西方文化生产理论可为当前的文化产业研究打开更加广阔的空间。
李洁[7](2019)在《山东广播电视台“中央厨房”新闻生产研究》文中提出2019年1月25日中央政治局就全媒体时代和媒体融合发展进行第十二次集体学习,习近平总书记带领大家走进人民日报新媒体大厦,并强调推动媒体融合发展、建设全媒体是我们面临的一项紧迫课题。党的十八大以来,党中央就媒介融合作出了一系列重要论述,高度重视媒介融合工作。作为传统媒体转型的重要方向,媒介融合正逐步深入媒体实践,其中传统电视媒体更是首当其冲。从目前的状况看,中央级媒体的融合布局已基本完成,省级广电媒体在媒体融合方面也做出了诸多有益的探索,伴随着新媒体业务的加入,电视媒体内部新闻生产想要保证高速稳健的运行,势必需要调整原有的新闻生产流程、组织架构来适应媒介变化。“中央厨房”是开展媒介融合工作、变革新闻生产方式的核心载体,也是研究媒介融合的重要抓手,对电视新闻的融媒体转型具有很大的现实意义。山东台实行媒介融合的时间较早,融媒体布局在全国范围内处于领跑地位,融媒体新闻生产实践取得了不俗的成绩,对省级广电媒体开展融媒体工作,建设“中央厨房”具有重要意义。本文基于媒介融合、媒介环境学等理论,以山东广播电视台“中央厨房”的融媒体新闻生产实践为例,从新闻生产主体、新闻生产内容、新闻生产方式这三个维度,探究山东广播电视台“中央厨房”在新闻生产中存在的新闻产品同质化、缺乏融合点、新闻选题随意以及运营管理上资源分散、品牌影响力不足、创新活力不足等问题,并对此提出新闻内容生产与渠道平台、体制机制、媒体经营深度融合及媒体智能化发展路径。通过梳理分析关于媒介融合的文献资料,并深入山东广播电视台“中央厨房”内部进行参与式观察与实习工作,对“中央厨房”的管理人员及一线工作人员进行深度访谈,对“中央厨房”新闻产品进行量化分析,尝试呈现山东广播电视台通过组织架构的调整推进媒体融合的完整案例,以期为当前省级电视媒体的融合转型提供有价值的借鉴。本文共六个章节,绪论部分主要阐述了研究的意义,对媒介融合政策进行梳理,对传媒行业发展现状展开分析,明确融媒时代电视新闻生产面临的市场困境、体制困境、理念困境、资源困境等问题,从政策推动、生存压力两方面出发,提出电视媒体融合变革之势已成。并分析了国内目前电视媒体融合发展的趋势,阐明选择山东广播电视台“中央厨房”作为研究对象的原因。梳理了“媒介融合”的相关文献资料,提出本研究的三个维度。第一章从内部环境和外部环境两方面介绍了电视媒体新闻生产进行变革的动因。首先分析了电视新闻生产的面临的媒介技术升级、政策推动、市场挤压等诸多压力和推动力,明确融媒时代电视新闻生产在信息传播方式、信息传播秩序、内容生产方式、服务对象、盈利方式等方面的衍变。第二章对“中央厨房”的内涵进行梳理。国外的一体化编辑部以及国内的融媒体“中央厨房”叫法不同,但理念相似,旨在聚合内容生产者及不同媒介发布平台,生产具有互动性的内容产品。在新闻采编流程上具有联动性,有助于节约成本,提高新闻采编效率。“中央厨房”的建设基于水波纹理论、范围理论,依赖数据抓取、数据筛选、数据标注、数据使用及数据循环反馈等技术支撑。从技术发展、市场环境等方面总结融媒体时代“中央厨房”电视新闻生产的必要性及可行性。第三章分别对中央级媒体、各省级媒体“中央厨房”建设现状进行经验性梳理。首先分析了央视、人民日报、新华社等中央级媒体全媒体平台在重大时政新闻报道中的突出表现,以及未来的发展方向。再者,对上海广播电视台融媒体中心、江苏广播电视总台融媒体新闻中心、湖南芒果生态圈、浙江广播电视集团中国蓝融媒体中心等具有代表性的省级广电媒体“中央厨房”在内容生产流程、组织架构、人才队伍建设等方面的变革进行系统介绍。最后,对山东台“中央厨房”的建设运作情况进行分析,主要包括对山东台在体制机制上的改造创新,在“互联网+”方向的战略尝试,以及内容生产的现状。第四章针对山东广播电视台的融媒体新闻产品《闪电舆论场》、闪电新闻APP在内容、形式两方面的创新尝试进行分析;对《山东新闻联播》、《早安山东》入驻“中央厨房”前后栏目样态进行比较分析,改版后栏目在内容上延续之前的选题标准,但能够更精准的把握受众,在呈现方式上能够丰富观众的视觉体验;运用框架理论对比分析央视及山东台“上合组织青岛峰会”的融媒体报道,明确山东台与央视在融媒体报道中的定位差异,央视的报道框架以政治报道为主,话语空间的建构更注重国家发展的宏观层面,山东台的报道以人文框架为主,更多地满足地方性媒体受众的信息舆论需求,但同时也会恰到好处地使用政治框架,发挥主流媒体的喉舌作用。由此总结得出山东台“中央厨房”融媒体新闻产品存在缺乏融合点,存在一定程度的同质化,新闻选题主观性强等问题。第五章针对山东广播电视台的融媒体新闻生产模式进行新闻生产主体、新闻生产内容、新闻呈现方式等三个维度的分析。山东广播电视台“中央厨房”新闻生产主体具有专业化、多元化等特点。目前山东广播电视台“中央厨房”生产的内容产品主要包括主打产品、新旧媒体互动产品,产品的传播形式具有广泛性,受众参与的互动性、新闻发布的即时性、产品间可形成组合传播等特点。在新闻呈现方式的尝试包括启用街景演播室,增强新闻的真实性;运用3D虚拟前景技术,增强新闻的可看性;设置在线虚拟观众席,增强新闻的互动性等。分析发现,山东台“中央厨房”在新闻生产模式上存在媒体资源分散,运营成本较高,缺乏具有广泛影响力的品牌内容,受限于人才机制创新活力不足等问题。第六章根据当前山东广播电视台“中央厨房”存在的问题,结合产业融合等理论提出内容生产与渠道平台、体制机制、媒介经营的深度融合以及电视媒体智能化等发展路径。其中,内容生产与渠道平台的深度融合包括借助移动互联网打造双逻辑媒体平台,强化现有技术平台体系,打造差异化传播平台。内容生产与体制机制的深度融合包括优化媒体融合产业布局、保障媒体人才供给等。内容生产与媒介经营的深度融合包括充分发掘广告的价值、探索内容变现新模式、利用平台聚合资源等。电视媒体智能化发展包括改造升级现有技术平台、智能终端研发、促进电视媒体产业生态创新等。研究发现,山东广播电视台融媒体资讯中心为适应融媒体新闻生产对山东台原有的组织架构、生产流程、生产理念与从业人员都进行了调整,这种调整取得了一定的成效,但变革过程中仍面临诸多困境。这种困境来自于新旧媒体传播方式的巨大差异,应当适配不同的体制机制,目前的组织架构调整尚不能满足融媒体新闻生产发展的需要。研究认为,山东广播电视台“中央厨房”新闻生产应平衡好新旧媒体业务不同发展需要,不断探索促进电视媒体移动化、智能化、社交化发展路径,获得最大的社会效益和经济利益。
臧娜[8](2019)在《基于认知发展的学龄前儿童动画故事研究与应用》文中研究说明该文首先从皮亚杰认知发展阶段论、现代认知心理学和认知负荷理论三个方面分析学龄前儿童的认知特点。再基于优秀案例解析国内外学龄前儿童动画故事创作规律,并与学龄前儿童认知发展相结合,总结动画故事设计原则,以期为我国学龄前儿童动画创作提供理论依据。根据研究,作者认为学龄前儿童动画故事应具有泛灵化的世界观、游戏性、互动性和重复性,并且以直观形象的方式呈现故事内容、主题明确。最后基于得出的结论制作动画短片《彩虹》,验证结论的可行性。该文的创新之处在于立足于学龄前儿童的认知发展特点,将动画与认知发展学科交叉结合,使动画故事创作原则有理有据。学龄前儿童正处于认知发展的关键时期,尚未形成正确的价值观和是非观,需要得到正确的引导,而动画是其主要的娱乐方式和认知世界方式之一,因此,从认知角度进行动画创作对促进其身心发展起着重要作用。
唐书哲[9](2019)在《规训与抗争:美国华裔文学中的语言、文本和空间越界研究》文中研究说明越界是对现有边界的跨越和既定秩序的挑战,是少数族裔跨越基于种族的各种压迫性边界,拓展生存空间的重要手段。美国主流社会以种族为中心建构各种边界,试图维持以白人为中心的种族秩序。华裔在美国面临来自主流社会的规训,并试图跨越压迫性的边界。作为再现华裔在美国生活经验的文学作品,美国华裔文学再现了华裔在语言和空间等方面的越界经验。美国华裔文学也中出现了作家的族群身份和主人公的族群身份呈现出差异或超越美国华裔文学传统题材和主题的越界文本,构成了美国华裔文学中的文本越界。就美国华裔文学的越界研究而言,学界多关注华裔文学在种族、性别和文化上的越界现象,研究的重心不在越界本身,而在华裔的身份认同,对文本和空间越界关注不够。研究美国华裔文学中的语言、文本和空间越界,既可以分析边界的运作机制、华裔的越界策略和华裔经验的变化,为华裔族群提供借鉴,又可以考察美国华裔文学跨界、去族裔化和多元化的发展趋势,拓展美国华裔文学的创作和批评空间。论文围绕美国主流社会对华裔的规训和华裔的抗争,在美国华裔文学的谱系中,讨论华裔文学中的语言、文本和空间越界,认为华裔文学中的语言、文本和空间越界在本质上表现为华裔和华裔作家对主流社会种族主义意识形态的逾越。论文以规训和“越界”为理论框架,从“解域”、“越界文本”以及空间与权力和意识形态之关系的角度,聚焦美国华裔文学中的语言、文本和空间越界,分析边界的运作机制,解读华裔和华裔作家面临的规训和他们跨越压迫性边界的越界行为,并探讨越界的意义。论文第一章以汤亭亭的《中国佬》《女勇士》和赵健秀的《唐老亚》为研究对象,从沉默与言说、言说的形式、言说的内容三个方面探讨美国华裔文学中的语言越界。就沉默与言说而言,美国主流社会期待早期华人以沉默被动、缺乏主体性的种族“他者”形象出现,维护白人的权威。《中国佬》中以叙事者的伯公为代表的早期华人以“捣鬼者”的形象出现,使用编码的语言进行言说,逾越了不许说话的戒律,彰显了华人的主体性。在言说的形式上,华裔面临来自标准英语及其背后主流社会意识形态的规训和宰制。他们跨越语言边界,从本族裔语言中吸取元素,打破标准英语的规范,形成了一种带有族裔色彩的英语,既传达了族裔经验,又对标准英语及其背后主流社会的意识形态进行“解域”。《女勇士》中以鬼故事为代表的非理性言说再现了华裔在美国越界的勇气和策略,解放了华裔被主流社会压抑的语言成分,解构了美国主流社会逻各斯中心主义的文化霸权。此外,美国华裔文学跨越语言和文化边界,形成了语言上的“杂糅性”和“陌生化效应”,实现了不同语言文化及其背后价值观的对话。第二章聚焦美国华裔文学中的文本越界,以谭恩美的《拯救溺水鱼》和伍绮诗的《无声告白》为例,在美国华裔文学的谱系中以点带面地探讨文本越界,重点分析文本越界的方式以及文本越界对华裔文学创作和批评的启示与挑战。文本越界是指文本中作家的族群身份和主人公的族群身份呈现出差异,或文本超越了华裔文学的传统题材和主题。本章分析了两类文本越界现象——经典华裔作家书写普适性主题的文本越界、新生代华裔作家革新华裔文学传统题材和主题的文本越界,并借此分析当前华裔文学创作跨界、去族裔化和多元化的趋势。第一节结合“越界文本”的概念,在考察美国华裔文学边界的基础上,指出华裔文学边界的人为建构性和流动性,并界定美国华裔文学中的文本越界。第二节分析《拯救溺水鱼》的文本越界,认为作品探讨人权与传媒等主题,超越了以华裔经验为内核的美国华裔文学传统题材和主题,表现出明显的去族裔化倾向。第三节解读《无声告白》的文本越界,认为文本整合了传统美国华裔文学中基于性别的父系书写传统和母系书写传统,通过父母与子女间的关系揭示“血统”与“认同”之间的矛盾,以及种族和性别歧视的创伤,性别批评指向是美国社会的性别歧视。美国华裔文学中的文本越界拓展了华裔文学的创作和批评疆域,挑战了暗藏在文学创作和批评中的种族隔离现象及其背后的种族主义意识形态。第三章考察美国华裔文学中的空间越界,选取天使岛移民检查站、唐人街和唐人街之外的美国本土三个空间,分析具体和抽象的空间边界的建构方式,探讨华裔为拓展生存空间的抗争。《埃伦诗集》折射了早期华人在美国的空间经历和体验,美国主流社会将种族主义思想融入空间的规划和使用中,并通过各种规训手段来控制华人的身体和主体,对华人造成了巨大的创伤,华人通过刻写诗歌,利用“再现的政治”进行反规训的抗争。邝丽莎的《在金山上》再现了空间与种族和资本的关系,美国主流社会对华裔的空间区隔以及对华裔生存空间的话语建构与种族主义思想合谋,服务于资本主义生产关系的需要。邝泗通过坚守唐人街这一异质和否定的空间和异族通婚等策略来跨越压迫性的空间边界。哈金的《自由生活》刻写了华人在新的社会历史语境中的空间体验,表现在具体意义上的地理空间和抽象意义上的精神空间两个方面。以武男为代表的华人新移民在隐蔽的空间限制下,因物质和精神空间的缺位而感到强烈的存在危机。武男通过异化劳动安家置业,确立了物质世界的中心,然后自我放逐,与异化的现实保持距离,通过诗歌创作建构了精神家园,确立了精神世界的中心,解决了存在危机。华裔的空间经验表现出从明显到隐蔽、从“必要”到“奢侈”的历时性变化,既是具体的地理空间经验,又是抽象的心理和精神层面上的空间经验。华裔所面临的边界和规训随着历史语境的变迁表现出从明显到隐蔽、从暴力到温和的转变,社会历史语境的变迁也为华裔的越界提供了助力。通过研究美国华裔文学中的语言、文本和空间越界,可以发现边界的运作机制和华裔的越界方式,把握当前华裔文学创作的趋势,扩大华裔文学的创作和批评空间。论文试图强调,作为社会文化建构,以种族为中心的各种压迫性边界是美国主流社会为不同族群及其文化划定疆域、维持种族和文化秩序的重要手段,它们限制了华裔的生存空间和生命体验,以及华裔文学的题材和主题。只有跨越这些压迫性的边界,才能在客观上改善华裔的生存状况,扩大华裔文学的创作和批评空间。
孙瑾[10](2019)在《网络文学批评文体研究》文中指出近二十年来,网络文学的风生水起日渐改变着传统文学以及文学批评的整体面貌与发展格局,与之相应,人们对于网络文学的认识开始从自发走向自觉,并进入理性的思考和学理的探究,特别是新近的数年,学术界对于网络文学及批评的持续关注使其研究逐渐进入到文学理论与文学批评的学术前沿,并取得了诸多具有学术价值与现实意义的研究成果。本学位论文以批评文体视角为切入点做关于网络文学批评文体的现象及价值研究,具体操作如下:首先,通过对新世纪网络文学及批评的发展面貌做总览来为研究网络文学批评文体奠定理论和实践基础;其次,通过对网络文学批评文本形式的扫描,对当前网络文学批评文体的事实性描述,进行网络文学批评文体的归类,即论抒型、摹仿型和对话型三大类,再做细致的二级分类,并通过典型的批评文本个案分析,凸显网络文学批评文体作为电子时代的一种新文体所呈现出来的特征,发现其中存在的问题,并由此延伸,比较其与传统文学批评文体的区别;再次,分别从媒介的转换、批评主体的群体分化和批评文体选择的内在机制对网络文学批评文体多样化生成做内外因的追根溯源,并做了时代性的精神观照和文化观照;最后,展开文学批评文体的反思与前瞻,更深一步地探讨网络文学批评文体的自由问题,唤醒批评者的文体自觉意识,以期在理想状态下,敞开新的文学批评理论空间,在更为深远的意义上推动信息时代语境下文学及其批评的理论与实践的发展和创新。网络文学批评文体表现出强大的生命力,所以其理论建构和实践操作的成果也在持续生成中,本学位论文的研究也必然存在一定的历史局限性,但这也从侧面明确了这项工作的动态延续性。批评文体的独立性对于文学批评甚至文学史研究具有很大的学术价值和现实价值,在这个意义上,我们说,网络文学批评文体的理论与实践发展有必要进一步深化。
二、游戏前瞻——《闪电行动》(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、游戏前瞻——《闪电行动》(论文提纲范文)
(1)C市新建公办幼儿园园本教研的个案研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
绪论 |
一、问题提出 |
(一)学前教育事业快速发展,新建公办园数量飞速发展 |
(二)民众对优质学前教育的资源的强烈期盼 |
(三)新建公办园内涵与质量发展的需要 |
(四)园本教研重要性与日俱增 |
(五)新建公办园园本教研的现实困境 |
二、文献综述 |
(一)关于园本教研的相关研究 |
(二)对已有研究的述评 |
三、研究目的及意义 |
(一)研究目的 |
(二)研究意义 |
四、研究设计 |
(一)研究样本的选择 |
(二)研究内容 |
(三)研究思路与方法 |
(四)研究伦理 |
五、本研究的创新之处 |
第一章 新建公办幼儿园及其园本教研概述 |
一、新建公办幼儿园概述 |
(一)新建公办幼儿园的内涵 |
(二)新建公办幼儿园的共同特质 |
二、关于园本教研 |
(一)园本教研的内涵 |
(二)园本教研的特点 |
(三)园本教研的价值 |
三、园本教研的相关理论 |
(一)系统理论 |
(二)反思性实践 |
(三)共同体理论 |
第二章 新建公办幼儿园园本教研的调查结果 |
一、样本园基本情况 |
(一)S幼儿园 |
(二)L幼儿园 |
(三)M幼儿园 |
二、新建公办幼儿园园本教研有什么 |
(一)教研制度建设 |
(二)教研计划 |
三、新建公办幼儿园园本教研做了什么 |
(一)教研时间与教研频率 |
(二)教研选题-新建公办幼儿园的关注点 |
四、新建公办幼儿园园本教研经验与成效 |
(一)片组教研,交流共成长 |
(二)博士工作站,专家引领助成长 |
第三章 新建公办幼儿园园本教研的问题及原因 |
一、新建公办幼儿园园本教研活动中的问题表征 |
(一)教研选题不准 |
(二)教研准备不足 |
(三)教研过程中教师参与度不高 |
(四)教研结果的有效性不强 |
二、新建公办幼儿园园本教研存在问题的原因分析 |
(一)问题之间的关系分析 |
(二)内部因素 |
(三)外部因素 |
第四章 健全新建公办幼儿园园本教研建议 |
一、教研管理机构层面 |
(一)区域教研机构应加强引导、指导、视导 |
二、幼儿园层面 |
(一)逐步健全园本教研制度,完善园本教研机制 |
(二)学会借力,加强专业引领 |
三、教师层面 |
(一)形成行动自觉,激发自我成长的内在动力 |
(二)研“真问题”,提前做好准备工作 |
(三)增进反思实践能力,练习“反思”是持久的功课 |
(四)积极构建教研共同体,加强团队合作 |
(五)注重教研结果在一日生活中的应用 |
四、幼儿园教研管理组织者层面 |
(一)提升管理者自身专业素养,加大教学园长对教师的专业引领 |
(二)分层教研,丰富教研形式让教研变“好玩” |
(三)打造宽松和谐的教研环境和氛围 |
(四)全方位调动教师参与教研的积极性 |
结语 |
参考文献 |
附录 A 教师访谈提纲 |
附录 B 行政管理团队访谈提纲 |
附录 C 园本教研观察记录表 |
附录 D L幼儿园博士工作站 |
附录 E 辩论赛《低结构材料在幼儿园户外体育活动中的作用》 |
附录 F S幼儿园一次教研过程实录 |
攻读硕士学位期间发表论文及科研成果 |
致谢 |
(2)《汉书》复音词研究(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 绪论 |
1.1 《汉书》及其语料价值 |
1.1.1 《汉书》简介 |
1.1.2 《汉书》语料价值 |
1.2 研究概述 |
1.2.1 古汉语复音词研究综述 |
1.2.2 《汉书》词汇研究综述 |
1.3 研究价值与方法 |
1.3.1 《汉书》复音词研究价值 |
1.3.2 《汉书》复音词研究方法 |
1.4 《汉书》复音词的判定和切分 |
1.4.1 意义标准 |
1.4.2 语法标准 |
1.4.3 修辞标准 |
1.4.4 频次标准 |
1.4.5 词缀标准 |
1.4.6 语音标准 |
第2章 《汉书》复音词的结构 |
2.1 语音构词 |
2.1.1 单纯词 |
2.1.2 合成词中的重叠式 |
2.2 语法构词 |
2.2.1 运用词序方式构词 |
2.2.2 运用虚词方式构词 |
2.3 《汉书》中9种结构复音词发展特点和趋势 |
第3章 《汉书》常用同义并列式双音词演变研究 |
3.1 研究对象的界定和语料范围 |
3.1.1 常用词的定义 |
3.1.2 同义并列式双音词的界定 |
3.1.3 语料范围 |
3.2 古汉语常用词演变研究概况 |
3.2.1 古汉语常用词演变研究概述和特点 |
3.2.2 选择《汉书》中常用同义并列式双音词的原因 |
3.3 《汉书》常用同义并列式双音词演变研究方法 |
3.3.1 统计词频,确立分组 |
3.3.2 静态描写,对比分析 |
3.3.3 探源溯流,动态比较 |
3.3.4 解剖麻雀,以点窥面 |
3.4 《汉书》常用同义并列式双音词演变研究的基本内容 |
3.5 《汉书》常用同义并列式双音词演变举例 |
3.5.1 先秦至两汉时期演变举例 |
3.5.2 两汉至魏晋时期演变举例 |
3.6 《汉书》常用同义并列式双音词演变特点和规律 |
3.6.1 稳定性 |
3.6.2 渐变性 |
3.6.3 并存性 |
3.6.4 择一性 |
第4章 《汉书》复音词中的新词新义 |
4.1 新词 |
4.1.1 单义词 |
4.1.2 多义词 |
4.2 《汉书》新词词义生成的途径 |
4.2.1 联合式复音新词词义的生成 |
4.2.2 偏正式复音新词词义的生成 |
4.2.3 支配式复音新词词义的生成 |
4.3 新义 |
4.4 新义产生的途径 |
4.4.1 隐喻 |
4.4.2 转喻 |
4.5 新词新义产生的原因 |
4.5.1 社会发展外部因素 |
4.5.2 语言系统内部因素 |
4.5.3 人类认知的发展 |
第5章 结语 |
5.1 本文结论 |
5.2 本文创新之处 |
5.3 本文不足之处 |
参考文献 |
附录 :《汉书》复音词总目 |
作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
后记 |
(3)少数民族文化教育空间研究 ——以云南省红河州为例(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
第1章 导论 |
1.1 问题提出 |
1.1.1 研究的背景 |
1.1.2 研究的必要性 |
1.1.3 研究的可行性 |
1.2 研究综述 |
1.2.1 国内外传统文化教育研究 |
1.2.2 少数民族文化教育研究 |
1.2.3 国内外教育空间的研究 |
1.2.4 相关研究评述 |
1.3 研究设计 |
1.3.1 研究假设、目的和意义 |
1.3.2 研究内容、思路与方法 |
1.4 研究区域 |
1.4.1 红河州地理概况 |
1.4.2 红河州学校教育概况 |
1.4.3 红河州少数民族文化资源概况 |
1.5 本章小结 |
第2章 相关概念与理论基础 |
2.1 相关概念 |
2.1.1 少数民族文化 |
2.1.2 少数民族文化教育 |
2.1.3 空间 |
2.1.4 教育空间 |
2.1.5 教育空间结构 |
2.2 理论基础 |
2.2.1 人地关系理论 |
2.2.2 社会时空分析理论 |
2.2.3 文化功能论 |
2.2.4 空间生产理论 |
2.2.5 地理科学研究综合范式 |
2.3 本章小结 |
第3章 教育空间理论探索 |
3.1 空间思想史回顾 |
3.1.1 空间观念的演变 |
3.1.2 空间生产理论 |
3.2 教育空间理论基本框架 |
3.2.1 教育空间生态 |
3.2.2 教育空间的要素 |
3.2.3 教育空间的类型 |
3.2.4 教育空间的功能 |
3.2.5 教育空间的生产 |
3.3 教育空间结构分析 |
3.3.1 教育空间结构的内涵 |
3.3.2 教育空间结构的类型 |
3.3.3 教育空间结构运作的机制 |
3.3.4 教育空间结构优化的机制 |
3.4 本章小结 |
第4章 教育空间指标体系建构 |
4.1 指标体系的建构 |
4.1.1 指标体系建立的思路 |
4.1.2 指标体系建立的原则 |
4.1.3 指标体系建立的方法 |
4.1.4 指标体系的确立 |
4.2 数据来源与处理 |
4.2.1 数据来源 |
4.2.2 数据处理 |
4.3 指标解释及算法 |
4.3.1 教育空间目标指数 |
4.3.2 教育空间内容指数 |
4.3.3 教育空间方法指数 |
4.3.4 教育空间形式指数 |
4.3.5 教育空间队伍指数 |
4.3.6 教育空间机构指数 |
4.3.7 教育空间成效指数 |
4.4 本章小结 |
第5章 红河州少数民族文化教育空间要素演变 |
5.1 教育空间要素发展水平概况 |
5.2 目标与内容要素的演变 |
5.2.1 目标要素的时空动态 |
5.2.2 内容要素的时空动态 |
5.3 方法与形式要素的演变 |
5.3.1 方法要素的时空动态 |
5.3.2 形式要素的时空动态 |
5.4 队伍与机构要素的演变 |
5.4.1 队伍要素的时空动态 |
5.4.2 机构要素的时空动态 |
5.5 成效要素的演变 |
5.5.1 成效要素的时间演进 |
5.5.2 成效要素的空间格局 |
5.6 本章小结 |
第6章 红河州少数民族文化教育空间类型与空间结构演变 |
6.1 红河州少数民族文化教育空间类型演变 |
6.1.1 教育人文空间的时空动态 |
6.1.2 教育物理空间的时空动态 |
6.1.3 教育综合空间的时空动态 |
6.2 红河州少数民族文化教育空间结构演变 |
6.2.1 红河州少数民族文化教育空间结构的类型 |
6.2.2 红河州少数民族文化教育空间结构的格局 |
6.3 本章小结 |
第7章 红河州少数民族文化教育空间的问题与影响因素 |
7.1 红河州少数民族文化教育空间的问题 |
7.1.1 教育空间要素问题 |
7.1.2 教育人文空间问题 |
7.1.3 教育物理空间问题 |
7.1.4 教育综合空间问题 |
7.1.5 教育空间结构问题 |
7.2 红河州少数民族文化教育空间的影响因素 |
7.2.1 地域因素:保护与阻隔 |
7.2.2 文化因素:融合与冲突 |
7.2.3 主体因素:共识与异念 |
7.2.4 教育因素:整合与相斥 |
7.2.5 经济因素:促进与限制 |
7.3 红河州教育空间因果反馈关系 |
7.3.1 教育人文空间与教育物理空间的因果反馈关系 |
7.3.2 教育人文空间与教育综合空间的因果反馈关系 |
7.3.3 教育物理空间与教育综合空间的因果反馈关系 |
7.3.4 教育空间内部因果反馈关系 |
7.4 本章小结 |
7.4.1 少数民族文化教育空间发展的问题十分突出 |
7.4.2 少数民族文化教育空间发展的影响因素错综复杂 |
第8章 少数民族文化教育空间优化的路径分析 |
8.1 遵循求同存异原则的教育空间要素优化 |
8.1.1 清晰具体:明确少数民族文化教育目标和内容 |
8.1.2 传承创新:探索少数民族文化教育新思路和新方法 |
8.1.3 画龙点睛:培养少数民族文化教育专业教师队伍 |
8.1.4 内外交合:加强少数民族文化教育的机构联动 |
8.1.5 量而有器:建立少数民族文化教育的有效评估体系 |
8.1.6 差异推进:打造少数民族文化教育特色 |
8.2 强化发展共识理念的教育空间主体优化 |
8.2.1 政府主体:加强导向牵引 |
8.2.2 各界主体:实现综合集成 |
8.2.3 生命主体:走向参与“自觉” |
8.3 凝聚三位一体合力的教育空间生态优化 |
8.3.1 政府:构建以“资本”为核心的少数民族文化教育支持系统 |
8.3.2 社区:搭建以“联动”为目的的少数民族文化教育融合平台 |
8.3.3 学校:筑牢以“发展”为落点的少数民族文化教育实施模式 |
8.4 本章小结 |
第9章 少数民族文化教育空间发展的理性思考 |
9.1 厘清少数民族文化教育空间优化的若干基本问题 |
9.1.1 为什么要进行少数民族文化教育 |
9.1.2 为什么要优化少数民族文化教育空间 |
9.1.3 少数民族文化教育空间优化的内涵是什么 |
9.1.4 如何进行少数民族文化教育空间优化 |
9.2 明晰少数民族文化教育空间发展的价值取向 |
9.2.1 把握少数民族文化教育中的社会交换 |
9.2.2 重视少数民族文化教育中的权力意志 |
9.2.3 勾连少数民族文化的“文化结构”与“教育空间” |
9.3 理顺少数民族文化教育空间优化的基本思路 |
9.3.1 明确少数民族文化教育空间优化的目标导向 |
9.3.2 遵循少数民族文化教育空间优化的基本路径 |
9.3.3 共筑少数民族文化教育空间优化的生态支持 |
9.4 本章小结 |
第10章 结论与展望 |
10.1 研究结论 |
10.1.1 教育空间理论框架初构 |
10.1.2 教育空间理论价值初验 |
10.1.3 少数民族文化教育空间发展的思索 |
10.2 研究创新 |
10.3 研究不足 |
10.4 研究展望 |
10.4.1 发展与完善教育空间理论 |
10.4.2 深化与充实空间视角的教育研究 |
10.4.3 加强和拓展教育空间的比较研究 |
参考文献 |
一、中文类 |
二、英文类 |
附录 |
附录A 云南省红河州区位图 |
附录B 访谈提纲 |
附件C 地理社会调查法 |
附件D 调查问卷 |
附录E 指标体系 |
附录F 民族文化教育空间指标权重赋分表 |
附件G 调研计划 |
附录H 屏边玉屏中心校(半坡希望小学)芦笙队概况 |
附录I 前期田野调查图片(部分) |
附录J 攻读博士学位期间发表的学术论文和研究成果 |
致谢 |
(4)网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
Abstract |
第一章 绪论 |
1.1 选题缘由 |
1.2 研究对象 |
1.3 研究现状与意义 |
1.3.1 研究现状 |
1.3.2 研究意义 |
1.4 理论基础与研究方法 |
1.4.1 理论基础 |
1.4.2 研究方法 |
1.5 语料来源 |
1.5.1 建立小型语料库 |
1.5.2 依据爬虫程序,滚动抓取标题 |
1.5.3 标题信息处理 |
第二章 网络新闻标题的词汇语法特点 |
2.1 网络新闻标题的词频特点 |
2.1.1 词频统计 |
2.1.2 词频分布分析 |
2.2 标题词汇的语义特点 |
第三章 网络新闻标题的语法特点 |
3.1 句法结构形式 |
3.1.1 单句式结构 |
3.1.2 组合式结构 |
3.1.3 成分缺省结构 |
3.2 句类特点 |
3.2.1 陈述句标题 |
3.2.2 疑问句标题 |
3.2.3 感叹句标题 |
3.2.4 祈使句标题 |
第四章 网络新闻标题的修辞 |
4.1 引言 |
4.2 网络新闻标题的修辞策略 |
4.2.1 词语修辞 |
4.2.2 辞格修辞 |
第五章 网络新闻标题的语用特点 |
5.1 关联理论与网络新闻标题 |
5.2 网络新闻标题的“明示—推理”交际 |
5.2.1 明示行为 |
5.2.2 推理过程 |
5.3 网络新闻标题的语境效应 |
5.3.1 认知语境假设 |
5.3.2 语境效果 |
5.4 网络新闻标题的最佳关联 |
第六章 结语 |
6.1 主要研究过程和结论 |
6.2 创新之处与不足 |
6.3 后续研究的设想 |
参考文献 |
附录 |
(5)《哈利·波特》在中国的译介研究(论文提纲范文)
致谢 |
摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
一、Harry Potter及其作者J.K.罗琳简介 |
二、研究缘起、研究问题和研究意义 |
三、文献综述 |
四、理论框架和研究方法 |
第二章 Harry Potter在中国的翻译史 |
一、Harry Potter在中国的出版概况 |
二、《哈利·波特》中译史 |
三、小结 |
第三章 《哈利·波特》在普通读者和专业研究者中的接受 |
一、接受土壤的形成和奇幻文学读者群体的勃兴 |
二、《哈利·波特》中译本评介史 |
三、小结 |
第四章 赞助人对译本的操纵和目标读者接受错位——新型读者群体出现 |
一、赞助人对《哈利·波特》中译本生产和流通过程的操纵 |
二、Harry Potter和《哈利·波特》中译本的读者群定位 |
三、新型读者群体出现 |
四、小结 |
第五章 从副文本视角与文本转换过程看《哈利·波特》中译本的偏差 |
一、副文本视角下的《哈利·波特》:儿童文学定位导向引发部分读者不满 |
二、误译、漏译导致《哈利·波特》中人物形象的扭曲和变形 |
三、“文字游戏”在转换过程中出现偏差:预期效果缺失,影响读者理解 |
四、《哈利·波特》中的习语翻译:适度异化才可保留异域文化意象 |
五、小结 |
第六章 结语 |
参考文献 |
(6)二十世纪西方文化生产理论研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
第一节 写作缘起 |
第二节 研究内容 |
第三节 研究方法 |
第四节 文献综述 |
第一章 方法源头: 马克思的思想遗产 |
第一节 否定性的“文化生产” |
第二节 神话化的“文化生产” |
第三节 经济学的“文化生产” |
第四节 历史唯物主义与文化 |
小结 |
第二章 观念前提: 艺术的观念史反思 |
第一节 作为概念的艺术 |
第二节 文艺复兴与艺术家的独立 |
第三节 启蒙运动与美学的诞生 |
第四节 浪漫—唯美—先锋: 艺术的神话 |
小结 |
第三章 观念前提: 文化的观念史反思 |
第一节 现代文化概念的形成 |
第二节 时空框架中的文化 |
第三节 现代神话与神话观念 |
第四节 文化的神话透视 |
小结 |
第四章 理论语境: 文化理论与文化转向 |
第一节 文化理论的兴起 |
第二节 文化理论的脉络 |
第三节 后现代与文化转向 |
小结 |
第五章 文化生产研究的四条路径 |
第一节 社会学路径 |
第二节 历史学路径 |
第三节 传播学路径 |
第四节 经济学路径 |
小结 |
第六章 文化生产研究的四重视角 |
第一节 技术视角: 本雅明的机械复制理论 |
第二节 大众视角: 威廉斯的文化唯物主义 |
第三节 组织视角: 莫兰的生产—创造辩证法 |
第四节 权力视角: 布尔迪厄的文化生产场 |
小结 |
结论与展望 |
附录 |
参考文献 |
致谢 |
在读期间已公开发表学术成果 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(7)山东广播电视台“中央厨房”新闻生产研究(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、论文选题的理由或意义 |
(一) 媒介融合政策的提出和发展 |
(二) 传媒行业发展现状分析 |
(三) 融媒时代电视新闻生产面临的主要困境 |
(四) 山东广播电视台的融媒体实践 |
二、国内外关于该课题的研究现状及趋势 |
(一) 国外研究现状 |
(二) 国内研究现状 |
(三) 当前国内外研究的不足及展望 |
三、理论基础 |
(一) 媒介融合相关理论 |
(二) 媒介融合的主要模式 |
四、研究目标 |
五、研究方法 |
(一) 文献研究法 |
(二) 深度访谈法 |
(三) 案例分析法 |
(四) 量化分析法 |
(五) 框架分析法 |
第一章 融媒时代电视新闻生产的变革 |
第一节 融媒时代电视新闻生产的背景 |
一、技术背景 |
二、政策背景 |
三、市场背景 |
第二节 融媒时代电视新闻生产的衍变 |
一、传播方式:从单向传播到双向互动 |
二、信息传播秩序:从传者主导到用户主导 |
三、内容生产方式:从PGC到UGC+PGC融合生产 |
四、服务对象:从受众到用户 |
五、盈利方式:从单一到多元化 |
第二章 “中央厨房”的内涵 |
第一节 融媒体“中央厨房”的概念梳理 |
一、国外的一体化编辑部 |
二、国内融媒体“中央厨房” |
三、融媒体“中央厨房”的采编流程 |
第二节 融媒体“中央厨房”的理论基础 |
一、水波纹理论 |
二、范围理论 |
第三节 融媒体“中央厨房”的技术基础 |
一、“中央厨房”的数据抓取 |
二、“中央厨房”的数据筛选 |
三、“中央厨房”的数据标注 |
四、“中央厨房”的数据使用 |
五、“中央厨房”的数据循环反馈 |
第四节 融媒时代广电媒体“中央厨房”建设的必要性和可行性 |
一、必要性分析 |
二、可行性分析 |
第三章 我国融媒体“中央厨房”的建设现状 |
第一节 中央级媒体“中央厨房”的建设现状 |
一、央视融媒体编辑部 |
二、人民日报“中央厨房” |
三、新华社全媒体报道平台 |
第二节 省级媒体“中央厨房”的建设现状 |
一、上海广播电视台融媒体中心 |
二、江苏广播电视总台融媒体新闻中心 |
三、湖南芒果生态圈 |
四、浙江广播电视集团中国蓝融媒体中心 |
第三节 山东广播电视台“中央厨房”的建设现状 |
一、台内体制机制改造创新 |
二、“互联网+”战略跨界创业 |
三、“中央厨房”内容生产现状 |
第四章 山东广播电视台“中央厨房”的融媒体新闻产品 |
第一节 “闪电舆论场”和“闪电新闻”的创新生产 |
一、“闪电舆论场”和“闪电新闻”的发展现状 |
二、“闪电舆论场”和“闪电新闻”的创新尝试 |
第二节 “山东新闻联播”及“早安山东”的融媒化变革 |
一、“山东新闻联播”的融媒化变革 |
二、“早安山东”的融媒化变革 |
第三节 山东广播电视台融媒体报道定位分析----以“上合青岛峰会”报道为例 |
一、山东广播电视台内部融媒体新闻报道的比较分析 |
二、山东广播电视台与央视融媒体新闻报道的比较分析 |
第四节 山东广播电视台融媒体新闻产品存在的问题 |
一、新闻产品同质化严重,缺乏创新 |
二、新闻产品定位不清晰,缺乏融合点 |
三、新闻选题主观性强,未发挥“中央厨房”技术优势 |
第五章 山东广播电视台“中央厨房”的新闻生产模式 |
第一节 新闻生产主体分析 |
一、生产主体的专业化 |
二、生产主体的多元化 |
三、全能型媒体人才素质要求 |
第二节 新闻生产内容分析 |
一、内容产品的分类 |
二、融媒体生产内容的特征 |
第三节 新闻呈现方式分析 |
一、街景演播室增强新闻的真实性 |
二、3D虚拟前景增强新闻的可看性 |
三、在线虚拟观众席增强新闻的互动性 |
第四节 当前新闻生产模式存在的问题 |
一、广电新媒体资源整合不足,运营成本高 |
二、省级广电媒体品牌传播的影响力不足 |
三、人才和机制短板导致创新活力不足 |
第六章 山东广播电视台“中央厨房”新闻生产的发展路径 |
第一节 内容生产与渠道平台的深度融合 |
一、借力移动互联网打造双逻辑媒体平台 |
二、强化现有技术平台体系 |
三、打造差异化传播平台 |
第二节 内容生产与体制机制的深度融合 |
一、优化媒体融合产业布局 |
二、保障媒体人才供给 |
第三节 内容生产与媒体经营的深度融合 |
一、充分发挥广告的价值 |
二、探索内容变现新模式 |
三、以平台为基础聚合资源 |
第四节 内容生产与人工智能的深度融合 |
一、筛选高效,资源丰富的新闻采编 |
二、质优量多的新闻内容 |
三、定位精准,体验新颖的传播方式 |
结语 |
参考文献 |
附录一 |
附录二 |
攻读硕士学位期间发表的科研成果目录 |
致谢 |
(8)基于认知发展的学龄前儿童动画故事研究与应用(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
1 绪论 |
1.1 研究背景 |
1.1.1 学龄前儿童的认知发展 |
1.1.2 学龄前儿童动画 |
1.2 研究目标 |
1.3 研究内容及创新点 |
1.3.1 研究内容 |
1.3.2 研究创新点 |
1.4 研究方法 |
2 学龄前儿童的认知发展与动画故事的关系 |
2.1 学龄前儿童的认知发展特征 |
2.1.1 马斯洛七层次需求理论学说 |
2.1.2 学龄前儿童的认知发展 |
2.1.3 认知负荷理论 |
2.2 学龄前儿童动画 |
2.2.1 动画的定义 |
2.2.2 动画的特点 |
2.2.3 学龄前儿童动画的类型 |
2.3 学龄前儿童认知发展与动画故事的关系 |
2.3.1 动画故事对学龄前儿童认知的影响 |
2.3.2 学龄前儿童对动画的需求 |
2.4 本章小结 |
3 国内外学龄前儿童动画故事分析 |
3.1 国内学龄前儿童动画分析 |
3.1.1 基于案例分析国内动画故事设定 |
3.1.2 总结国内学龄前儿童动画故事特点 |
3.2 国外学龄前儿童动画分析 |
3.2.1 基于案例分析国外动画故事设计 |
3.2.2 总结国外学龄前儿童动画故事特点 |
3.3 国内外学龄前儿童动画故事特点总结 |
3.4 本章小结 |
4 基于认知发展的学龄前儿童动画故事创作原则 |
4.1 泛灵化的世界观 |
4.2 游戏性与互动性 |
4.3 重复性 |
4.4 剧情呈现方式直观形象 |
4.5 主题明确 |
4.6 本章小结 |
5 动画短片《彩虹》实践创作 |
5.1 《彩虹》的故事设计 |
5.1.1 故事设计 |
5.1.2 故事设计与动画故事设计原则的关系与最终效果 |
5.2 角色与场景设定 |
5.2.1 角色设定 |
5.2.2 场景设定 |
5.3 制作流程 |
5.4 本章小结 |
6 总结与展望 |
参考文献 |
个人简介 |
导师简介 |
获得成果目录 |
致谢 |
(9)规训与抗争:美国华裔文学中的语言、文本和空间越界研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
Abbreviations |
导论 |
美国华裔文学研究综述 |
理论框架与关键词 |
各章内容概述 |
第一章 美国华裔文学中的语言越界 |
第一节 从沉默到发声:《中国佬》中言说的政治 |
第二节 边缘者的言说方式:《唐老亚》中的族裔化英语 |
第三节 鬼神言说与华裔经验:《女勇士》中的非理性言说 |
第二章 美国华裔文学中的文本越界 |
第一节 变化的边界和文本越界 |
第二节 《拯救溺水鱼》的去族裔化书写 |
第三节 《无声告白》对华裔文学传统主题的革新 |
第三章 美国华裔文学中的空间越界 |
第一节 规训与越界:《埃伦诗集》中的空间政治 |
第二节 空间种族·资本:《在金山上》中的空间边界建构与越界 |
第三节 漂泊与“落地”:《自由生活》中的物质和精神空间建构 |
结论 |
引用文献 |
科研成果 |
致谢 |
(10)网络文学批评文体研究(论文提纲范文)
摘要 |
ABSTRACT |
绪论 |
一、网络文学批评研究文体视角的确立 |
二、网络文学批评文体研究现状 |
三、本学位论文的研究思路和研究价值 |
第一章 新世纪网络文学批评的繁荣发展 |
一、新世纪网络文学的繁荣及其批评的历史生成 |
二、网络文学批评的多维发展 |
第二章 网络文学批评文体的多样化生成 |
一、网络文学批评文体的分类依据 |
二、网络文学批评文体类型、特征及典型文本呈现 |
(一)论抒型文体 |
(二)摹仿型文体 |
(三)对话型文体 |
三、批评文体:传统与现代 |
(一)思维方式:诗性与理性 |
(二)言说方式:意象与科学 |
第三章 多样化网络文学批评文体生成的推动力量 |
一、媒介的现代转换 |
(一)媒介的演变与批评文体 |
(二)媒介的转换与批评者的应对 |
二、批评文体选择的内在机制 |
(一)批评对象与批评焦点的确立 |
(二)文体内部支配性因素的确立 |
三、批评文体的选择与批评主体的内在诉求 |
(一)网络时代批评主体的群体性分化 |
(二)批评文体选择的精神文化关联域 |
第四章 网络文学批评文体发展的省思与前瞻 |
一、网络文学批评文体的意义本位 |
(一)文体意识的自觉回归 |
(二)批评共同体文化反应的协同 |
二、网络文学批评文体的理念追问 |
(一)信息时代的文学批评书写 |
(二)网络文学批评文体的文化学透视 |
三、网络文学批评文体发展与当代文学批评创新 |
(一)批评文体的历史性转变 |
(二)以批评意识促进批评文体规范的可能 |
(三)以文体创新推动文学批评发展 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
在读期间公开发表论文(着)及科研情况 |
四、游戏前瞻——《闪电行动》(论文参考文献)
- [1]C市新建公办幼儿园园本教研的个案研究[D]. 石礼敏. 成都大学, 2021(08)
- [2]《汉书》复音词研究[D]. 易佳妮. 吉林大学, 2020(03)
- [3]少数民族文化教育空间研究 ——以云南省红河州为例[D]. 吕进锋. 云南师范大学, 2020(05)
- [4]网络新闻标题的多角度研究 ——以“今日头条”为例[D]. 周莹. 上海外国语大学, 2020(01)
- [5]《哈利·波特》在中国的译介研究[D]. 王伟. 上海外国语大学, 2020(07)
- [6]二十世纪西方文化生产理论研究[D]. 曹晋彰. 山东大学, 2019(02)
- [7]山东广播电视台“中央厨房”新闻生产研究[D]. 李洁. 山东师范大学, 2019(12)
- [8]基于认知发展的学龄前儿童动画故事研究与应用[D]. 臧娜. 北京林业大学, 2019(04)
- [9]规训与抗争:美国华裔文学中的语言、文本和空间越界研究[D]. 唐书哲. 南京大学, 2019(01)
- [10]网络文学批评文体研究[D]. 孙瑾. 江西师范大学, 2019(01)