一、试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题(论文文献综述)
杨洁[1](2020)在《执着的土地呼唤者 ——论赵本夫“地母”三部曲》文中进行了进一步梳理赵本夫的创作具有浓郁的乡土特色,从风俗风景的描摹到风情人性的刻画,无一不体现着浓厚的地方色彩,但最触目的还是对土地的深切爱恋。本论文以他的乡土书写为着眼点,以“地母”三部曲为对象,通过文本细读,结合作者的创作经历,探讨其乡土书写背后的价值追求和审美想象,揭示和呈现作者对土地的皈依和崇拜。论文正文分为四章。绪论部分简要介绍赵本夫及其作品,梳理赵本夫乡土书写的研究情况,在对“乡土”等概念厘清的基础上,阐释本论文的问题意识。论文第一章,从天然情感与理性自觉两方面探究赵本夫乡土创作的缘由,并从作者情感转变与文学环境影响两方面分析其乡土创作的发展情况。第二章以作品为依托,分析赵本夫从女性视角书写的土地崇拜,勾连土地与母性从而构建地母神话,分析作者从荒原、人、动物三个层面书写的原始野性生命力。第三章分析作者乡土书写背后的价值追求,分析作者对现代文明造成人性扭曲和生命萎缩的控诉,揭示作者回归土地与自然以获得生命救赎的理想诉求。第四章结合相关文学史论述,分析赵本夫乡土小说与“新写实”和“新历史”流派的乡土创作的异同,阐述赵本夫对农民和乡村形象的另类书写以及对传奇与温情的浪漫审美追求。
尹心怡[2](2018)在《瓶中精灵的自我迷失 ——《钟形罩》中埃斯特悲剧的剖析》文中进行了进一步梳理西尔维娅·普拉斯是与艾米莉·狄金森、伊丽莎白·毕肖普齐名的美国杰出女诗人,更是具有艺术气质的天才型作家。1982年,普拉斯的作品《诗歌全集》为她赢得了美国文学的最高奖项之一——普利策文学奖。普拉斯文笔灵动,富于创造,却于小说《钟形罩》出版一个月之后选择了自我了断。女诗人究竟为何而死?一时间,各种猜测甚嚣尘上。而作为普拉斯唯一的长篇小说,同时又是自传体小说,《钟形罩》成为了广大读者窥探这一天才诗人内心世界的窗口。《钟形罩》的结局并不明晰,故事在女主人公埃斯特走向精神病院的会议室之后便戛然而止了。开放式的结局不禁让人思考:埃斯特是否成功走出困境了呢?关于小说的结局,学界众说纷纭。有的学者认为埃斯特已经完全康复并且走向了重生;有的学者则认为,埃斯特仍然无法摆脱困境,她需要继续留在疗养院接受治疗。在笔者看来,小说的结局令人绝望,埃斯特的悲剧无法避免。历年来,大多数学者倾向于从社会以及家庭角度来探讨埃斯特之悲剧的原因,往往忽视了角色自身的内在原因。本文将采用文本细读的方法,结合心理学理论来探究埃斯特自身的问题,指出埃斯特不只是因为父权制社会所带来的压力和家庭矛盾而崩溃,也是因为其身份的不确定性、其性格中的完美主义以及自我毁灭的倾向而走向悲剧。
刘磊,李改婷[3](2014)在《《麦田里的守望者》叙事层审美差异研究》文中研究说明《麦田里的守望者》自诞生之日就是毁誉参半的典范,追捧者将其奉为"圣经",认为它忠实地记录了第二次世界大战以后美国所谓"垮掉的一代"的成长过程,其中的阵痛一直警示着当时的青少年,认为他们可以从书中认清社会生活的丑恶,从而选择一条道德自新之路;贬斥者则对本作品大加挞伐,认为这部作品是教坏青少年的书籍。主人公霍尔顿语言鄙俗,做法不为常人理解,每天都无所事事,将自己融到幻想之中,只说不做,这样的人物会对青少年产生不良
王晓岭[4](2014)在《行走的轨迹,生存的隐喻 ——余华小说的“成长模式”研究》文中研究指明在余华的小说中,主人公大都经历一条类似的“行走轨迹”:他们由于某种原因的迫使而离家出门,在漫无目的的远行路上经历现实的悲惨境况,渴望回归却找不到归宿。无论行走的原因是什么,他们大致都经历“出门、远行、回归”的行走过程。本文在学术界以往研究的基础上,以余华小说中主人公的行走轨迹为切入点,讨论他笔下这种被动的线形成长模式,进而生发出对“成长模式”研究可能性的探讨。这里的“成长模式”,不仅仅是一种单纯的叙述模式,更是小说内容与形式的精神同构,指向作家创作生命的深层隐喻义。本文由四个部分构成。第一章以分期的形式,对近三十年的余华研究做出详细述评,并说明从“成长模式"角度解读余华小说的可能性。余华研究呈现出较强的阶段性特征,从上世纪八十年代末至今,大致经历了三个发展阶段,研究角度从单一走向多元,研究视野由封闭走向开放。不过,从“成长模式”的角度切入论述,是这些既有观点之外的另一种解读。第二章将运用文本细读和比较研究的方法,分析余华小说主人公的“行走轨迹”和被动成长状态。余华通过“离家出门”开启人物的成长之路,在被动的境况下出走,始终带着不安定的漂泊感;“远行路上”的经历则象征了主人公悲惨的成长经历,主要表现在现实的血腥和暴力、情感的缺失和淡漠、内心对成长的恐惧三个方面;余华笔下的人物有着很强的“回归情结”,渴望回归内心和自我,却始终找不到根本的出路和归宿,只能用乐观的态度来缓解痛苦,或是处于继续漂泊的状态,甚至无奈地走向死亡,无法实现真正的超越。第三章以上述研究为基础,着重论述“行走轨迹”背后的“线形成长模式”的深层隐喻义。“线形成长”不仅仅是形式上的执拗,更蕴含着直面生存意义的疑问:人生该通往何处。余华小说里的“行走”仿佛一种仪式。从悲苦到荒诞,偏执行走寄托着人生通往何处的生存隐喻,象征人的被动的成长模式。同时,“线形成长”寄托着余华对既定规矩和秩序的背离,符合“中国式成长小说”的特点。余华从创作之初就抱着一种与现实对立的叙述态度。这种态度让小说具有极强的现实透视力,同时也使小说在叙述的过程中产生某种程度的炸裂。余论试图站在理论的高度,梳理学术界“成长小说”研究存在的问题,及“成长模式”给当代文学研究带来的可能性。“成长模式”是成长母题之下人物的行为导向,是形式与内容共处的有机结构,透过它来分析中国成长主题小说不失为一种有益的尝试。本文的创新之处主要体现在两个方面。从余华研究的角度来说,主人公的“行走轨迹”是学术界既有观点之外的另一种解读。将余华的小说作为一种成长叙事,分析其中“线形成长模式"的隐喻内涵,可以探寻更多小说解读和当代文学研究的可能性。从成长叙事的角度来说,学界以往的探讨尚有进一步论述和阐释的空间。因此,本文立足于余华的小说,引入“成长模式”这一形式与内容的同构定义来进行分析。
蔡娴[5](2013)在《无声的抗议 遥远的呼唤——《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的心理解析》文中研究表明二十世纪五十年代初,美国作家塞林格发表长篇小说《麦田里的守望者》,相对沉闷的美国文坛顿时活跃起来。从表面上看,这部小说没有一个传统概念上的情节,只是罗列了主人公霍尔顿头脑中随时产生的各种想法。实际上,所有细节都围绕着他的心里矛盾和痛苦展开。霍尔顿被视为处于思想混乱和精神压抑状态的美国青少年的代表。本文通过解析霍尔顿的心理,分析导致霍尔顿矛盾心理的原因,阐述霍尔顿对青年的影响,揭示美国战后一代青少年的苦闷、彷徨的精神世界,以及他们对丑恶现实的抗争,对美好生活的呼唤。
祁岩[6](2010)在《《看不见的人》与看得见的成长》文中研究说明拉尔夫·埃里森(Ralph Ellison,1914—1994)是当代美国着名的黑人作家,他在一生中只写了一部长篇小说——《看不见的人》(Invisible Man,1952)。正是这本小说确立了他在美国黑人文学界的重要地位。本文拟从成长小说的角度细致地展现小说主人公的成长。埃里森通过主人公所处的成长环境去探索现代文学异化的主题。本文作者将此环境作为促进主人公成长的动因,从而为研究小说《看不见的人》开辟一个新的维度。本文共由三章组成。第一章主要阐述小说《看不见的人》和美国成长小说的产生与发展,以及它对传统成长小说特色的继承和其特有的结构特征。第二章按照美国成长小说“诱惑——出走——迷惘——顿悟”的发展脉络,全面展开主人公的成长历程。第三章主要介绍主人公成长的引路人,从现代派文学的异化角度去探索无论是白人还是黑人都面临着精神空虚和人性枯竭的境地。这些引路人,特别是反面引路人,给主人公的成长带来了重重障碍。但是,也正是这样冷酷的现实促进了主人公从混沌状态到自我意识觉醒的迅速成长。
王秀艳,温雅娜[7](2004)在《试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题》文中研究说明《麦田里的守望者》是杰罗姆·戴维·塞林格发表于 195 1年的着名作品 ,它以探讨战后人们的精神危机和救助为主题。本文从形成人的精神危机的内在、外在成因和解决危机三个方面分析这一主题。
二、试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题(论文开题报告)
(1)论文研究背景及目的
此处内容要求:
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景,再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题,并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例:
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
(2)本文研究方法
调查法:该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法:用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法:通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法:通过调查文献来获得资料,从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法:依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法:对研究对象进行“质”的方面的研究,这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法:通过具体的数字,使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法:运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法:这是社会科学用来分析社会现象的一种方法,从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法:通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题(论文提纲范文)
(1)执着的土地呼唤者 ——论赵本夫“地母”三部曲(论文提纲范文)
摘要 |
Abstract |
绪论 |
一、赵本夫及“地母三部曲”概述 |
二、赵本夫作品研究综述 |
三、概念厘清 |
四、问题意识阐述 |
第一章 赵本夫乡土书写的生发 |
第一节 双重身份下的自发与自觉 |
一、农民之子的原初情感 |
二、知识分子的理性自觉 |
第二节 从“地母”的“难产”说开去 |
一、艰难的挣扎:乡土何去何从 |
二、喧嚣中的困惑:乡土书写何去何从 |
第二章 乡土的诗意建构:地母神话与生命理想 |
第一节 女性视角下的土地崇拜 |
一、原始土地信仰的重建 |
二、柴姑:“地母”的化身 |
三、谱写女性与土地命运的共同曲 |
第二节 恣肆生命的乌托邦书写 |
一、“荒原”:生命的舞台 |
二、“野性”的生命内涵 |
三、动物原始的生命热力 |
第三章 “离土”与“近土”:文明反思和土地皈依 |
第一节 叛离土地:生命的自我放逐 |
一、秩序与心灵的冲突 |
二、生命的弱化与萎缩 |
第二节 移植的“土地魂” |
一、寻找土地:从天易到柴门 |
二、恢复土地:从石陀到天柱 |
第四章 赵本夫乡土书写的审美取向:农民本色与文人气质 |
第一节 “新写实”?“新历史”? |
第二节 乡村形象的反拨:农民与农村权力 |
第三节 传奇与温情的审美追求 |
结语 |
参考文献 |
附录 赵本夫创作年表 |
后记 |
(2)瓶中精灵的自我迷失 ——《钟形罩》中埃斯特悲剧的剖析(论文提纲范文)
摘要 |
abstract |
引言 |
第一节 西尔维娅·普拉斯的艺术成就及《钟形罩》的研究意义 |
第二节 普拉斯及《钟形罩》的研究状况 |
第三节 相关心理学理论及本文研究思路 |
第一章 金丝雀之笼——埃斯特的完美主义 |
第一节 完美主义初显——自我迷恋及过高的目标 |
第二节 完美主义之殇——自我否定及破碎的梦想 |
第二章 虚伪的假面——埃斯特的身份困惑与自我分裂 |
第一节 埃斯特的虚假自我 |
第二节 埃斯特的多重人格 |
第三节 埃斯特的镜中怪相 |
第三章 与死神共舞——埃斯特的死亡情结 |
第一节 “死亡,是一门艺术”——迷恋死亡 |
第二节 “我合上眼眸,世界倒地死去”——“分身”之死 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(3)《麦田里的守望者》叙事层审美差异研究(论文提纲范文)
审美差异 |
叙事层蕴含的审美差异 |
(一) 对文本叙述者认识的差异 |
1.文本叙事者 |
2.对本文叙述者的认识差异 |
(二) 对霍尔顿叙述自我与经验自我之间的认识差异 |
(4)行走的轨迹,生存的隐喻 ——余华小说的“成长模式”研究(论文提纲范文)
中文摘要 |
ABSTRACT |
第一章 绪论 |
第一节 余华研究述评 |
一. 第一阶段:1988年至1995年 |
二. 第二阶段:1996年至2004年 |
三. 第三阶段:2005年至今 |
第二节 从“成长模式”的角度解读余华 |
一. 选题意义 |
二. 研究方法与基本思路 |
三. 创新价值 |
第二章 出门,远行,回归:行走的轨迹 |
第一节 离家出门:开启成长之路 |
一. “出门”的两种方式 |
二. 不安定的漂泊感 |
第二节 远行路上:悲惨的成长经历 |
一. 现实的血腥和暴力 |
二. 情感的缺失和淡漠 |
三. 内心对成长的恐惧 |
第三节 回归情结:渴望却无法找到归宿 |
一. 回归内心的可能性 |
二. 乐观:缓解的方式 |
三. 继续漂泊的必然性 |
四. 死亡:无力的回归 |
五. 超越死亡:死无葬身之地 |
第三章 线形成长:被动的生存隐喻 |
第一节 被动的人生旅程 |
一. 偏执的行走:从悲苦到荒诞 |
二. 生存的隐喻:人生通往何处 |
第二节 小说与现实之间 |
一. 对立叙述:余华书写现实的态度 |
二. 何谓“先锋”:无限逼近现实的努力 |
余论:发现成长解读的意义 |
参考文献 |
致谢 |
攻读学位期间发表的学术论文 |
学位论文评阅及答辩情况表 |
(6)《看不见的人》与看得见的成长(论文提纲范文)
中文摘要 |
Abstract |
绪论 |
第一章 《看不见的人》与美国成长小说 |
第一节 关于《看不见的人》 |
第二节 成长小说的定义及其欧洲传统 |
第三节 美国成长小说 |
一、美国成长小说的产生与发展 |
二、美国成长小说对传统成长小说特色的继承 |
三、美国成长小说特有的结构特征 |
本章小结 |
第二章 《看不见的人》与看得见的成长 |
第一节 诱惑 |
第二节 出走 |
第三节 迷惘 |
第四节 顿悟 |
一、自发产生的顿悟 |
二、震撼性的顿悟 |
第五节 成长仪式 |
本章小结 |
第三章 主人公成长的引路人及美国黑人的处境 |
第一节 正面引路人 |
一、祖父 |
二、退伍老兵 |
三、玛丽 |
四、克利夫顿 |
第二节 反面引路人 |
一、黑人校长布莱索博士 |
二、杰克兄弟 |
三、拉斯 |
第三节 有形的处境与无形的障碍 |
一、异化 |
二、美国南方的异化 |
三、美国北方的异化 |
本章小结 |
结语 |
参考文献 |
致谢 |
(7)试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题(论文提纲范文)
一、主人公的性格 |
二、卑劣与美好的对恃 |
三、危机与自救 |
结束语 |
四、试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题(论文参考文献)
- [1]执着的土地呼唤者 ——论赵本夫“地母”三部曲[D]. 杨洁. 华东师范大学, 2020(12)
- [2]瓶中精灵的自我迷失 ——《钟形罩》中埃斯特悲剧的剖析[D]. 尹心怡. 上海师范大学, 2018(08)
- [3]《麦田里的守望者》叙事层审美差异研究[J]. 刘磊,李改婷. 山花, 2014(14)
- [4]行走的轨迹,生存的隐喻 ——余华小说的“成长模式”研究[D]. 王晓岭. 山东大学, 2014(01)
- [5]无声的抗议 遥远的呼唤——《麦田里的守望者》主人公霍尔顿的心理解析[A]. 蔡娴. 福建省外国语文学会2013年年会暨海峡两岸翻译学术研讨会论文集, 2013
- [6]《看不见的人》与看得见的成长[D]. 祁岩. 黑龙江大学, 2010(12)
- [7]试评《麦田里的守望者》危机与自救的主题[J]. 王秀艳,温雅娜. 昭乌达蒙族师专学报(汉文哲学社会科学版), 2004(06)