一、英语习语的文化多视角探微（论文文献综述）
崔小仑,张坤[1]（2021）在《试论中英文化差异下的成语口译》文中研究说明随着中国获得越来越多的全球关注,中国文化也受到更多不同种族和国家的关注。成语作为中国文化的典型代表成为很多中国人说话时频繁出现的语言元素,但是由于文化以及语言的差异,像这种具有中国文化负载的表达如何被译员口头翻译成英语,被母语为英语的人接受和理解一直都是一个较难的课题。对于口译员来说,在特定的语言环境下听到具体的成语表达,理解其意思很容易,但是要把成语在短时间内翻译成目的语就不那么容易了。该文将探索口译员在这种特殊语境下所采用的成语翻译方法。此外,分析所使用方法的优点和缺点。最后,该文探讨其不足之处以及可以改进的地方,旨在为正在接受培训甚至已在这一领域工作一段时间的口译人员提供更实用的建议。
赵轶哲[2]（2021）在《论汉英习语的时空性差异 ——习语的内在组构、超常规语法结构及其变异》文中研究说明学界目前对汉英习语的内在组构、超常规语法结构及其变异的共性和殊性,尚未给予足够的关注。本文采用“英汉时空性差异观”,基于自建的习语与习语翻译语料库,并从汉英大型平衡语料库与汉英口语语料库中获取真实的习语使用数据,采用理论分析与实证考察、定性分析与定量分析相结合的方法,主要探究以下三个问题:第一,汉英习语内在组构有何异同?第二,汉英习语的超常规语法结构有何共性与个性?第三,汉英习语变异有何相同与相异之处?根据以上三个问题,本文从“块状拼接与勾连延续”“空间聚合关系与时间线性关系”以及“内生性与外生性”三个维度分别对汉英习语内在组构特征、汉英习语超常规语法结构以及汉英习语变异展开探讨。主要发现有四:第一,汉英习语组构方式均具非均质性,均可大致分为词组式习语、单句式习语与复句式习语三类。在此基础上,本文对汉语偶对式习语与英语成对式习语的内在组构特征展开探讨。同时,通过对比分析其英译文与汉译文,揭示汉英对称式习语的本质特征及其个性差异产生的根源。汉语偶对式四字格习语是“汉有英无”的语言现象,在语言表征上无需任何关联词或语法标记,仅凭前后部分块状对称拼接便可理通意合,造就出词组及更复杂的语法单位,这与汉民族的强空间性思维密不可分。然而,英语成对式习语与之相去甚远,其成对词、成对短语与成对句分别由两两相对的词、短语以及句子构成,受制于其时间性特质,必须采用外显的连接手段,明示其内在组构关系。第二,对汉英习语超常规语法结构的对比研究,发现主要有三:其一,汉语的超常规四字格习语超越了汉语四字格习语的常规语法结构类型,简约而不简单,内部组构关系复杂,可大致分为潜隐与缩合两类。而英语的超常规习语,虽然其内部组构关系也表现出复杂性,然而其数量非常有限且使用频率较低;其二,汉语的超常规四字格习语在形式与内容之间构成张力,但其内生性可以消解张力,而张力与内生的深层根源在于汉语的强空间性特质;而英语的超常规习语受制于英语的强时间性特质,具有外生性,只能凭借外在形式来消解张力,一旦违反语法结构的要求,其张力就难以消解;其三,汉语的超常规四字格习语与汉语的强空间性表征具有同质关系,是汉民族强空间性思维的典型表现,昭显出汉语的个性特质;而英语的超常规习语与英语的强时间性的语言表征之间具有异质性,其语言形式通常被视为违反语法结构而难以成立。第三,“固定”与“变异”是汉英习语既矛盾又洽和的两大特征。基于汉英口语语料库,对汉英习语组构成分的变异,即替换与嵌入,进行实证性考察。研究发现,汉英习语组构成分的变异类型中嵌入型变异最多,其次为替换型变异。汉语习语变异在偶对嵌入、逻辑嵌入及临时性替换等方面表现出强空间性,其变异方式不受外在形式的约束,变异之后仍保持以意驭形、语义内生的强空间性特质。而英语习语组构成分的变异,无论是替换变异还是嵌入变异,通常都须借助于外在有形的手段才可得以实现,具有强时间性特质。第四,对汉英习语异序的实证研究发现,汉语仅靠次序的变换便可实现异序,而英语习语偏好由形态句法引发的异序。同时,基于现代汉语语料库（BCC）与美国当代英语语料库（COCA）,本文聚焦于汉英对称式习语的异序现象,旨在揭示其异同及其背后的深层缘由。发现主要有三:首先,在语言使用中,汉英对称式习语虽具固定性,但多数习语也存在异序形式。然后,较之英语对称式习语,汉语对称式习语的结构更为复杂,其异序形式也更为多样。再者,汉英对称式习语存在差异的根源在于汉语的强空间性特质与英语的强时间性特质。概而言之,本文针对汉英习语的内在组构、超常规语法结构及其变异,分别从汉语习语的块状拼接、空间聚合关系以及内生性和英语习语的勾连延续、时间线性关系以及外生性展开探讨,研究证明了汉语习语的强空间性特质与英语习语的强时间性特质。以上这些研究,对汉英习语研究、英汉对比研究以及词典编撰等方面具有理论意义和实践价值。
战玉薪[3]（2021）在《概念整合视阈下英汉身体部位习语语义表征模式对比研究》文中进行了进一步梳理习语是各民族语言表达不可或缺的组成部分,因其高度规约化的语义和精准压缩化的形式成为了语言学研究的焦点,研究的维度也呈现出多样性。结构主义语言学从语言结构的层面聚焦于习语的形式问题。转换生成语言学将习语的研究排除在外;功能主义语言学主要关注习语的表达功能,它们都没有从形式和意义之间的关系维度探究习语结构形式与语义表征的关系。至于建构英汉习语的语义识解机制并加以比较的研究成果就更少。本文从概念整合理论视角出发,以英汉高频使用的身体部位衍生的习语为焦点,分别建构英汉习语的语义表征模型,比较其异同,探究其动因,为语言学习者提供加工英语习语的机制。本文共分为五个部分。第一章详细介绍了本文的研究背景、研究目的、研究意义、研究假设、研究方法和研究内容。第二章为文献综述,从不同角度总结了国内外对习语研究的成果和局限。第三章为理论基础,涵盖概念整合理论和识解理论,习语的定义、特点和分类。第四章是本文的重点章节,本文选取了四个身体部位词作为研究对象。它们极具代表性、习语衍生力强且高频度使用。这四个身体部位表征词语是:“眼睛”、“头”、“脚”和“心脏”,本研究将从英汉两个维度建构这些身体部位习语的语义整合模型,深度挖掘英汉习语的语义识解机制的相同点和不同点及其深层次的原因并探讨了英汉习语语义表征模型的对比对英语教学的启示。第五章为总结,包含主要发现如下:第一,在概念整合的视角下,论文探讨了英汉身体部位习语的语义表征模型,应用简单网络、镜像网络、单域网络和双域网络进行了系统而直观的整合模型建构,其中单域网络数量众多。第二,英汉习语表征中隐喻随处可见,这是由于隐喻决定人的思维方式这一特点决定。英汉习语语义表征所体现出的相似性主要源于相似的认知模型和共同的体验生活的方式。第三,英汉身体部位习语语义表征在习语属性,始源域,目标域和映射过程中存在差异性并受众多因素影响。宏观上受地理位置,政治环境和价值体系因素制约,在中观维度受宗教信仰的影响,在微观维度人们在实际生活中对身体部位的认知影响和表达情感的不同方式都使英汉习语语义表达产生差异。第四,理解英语习语应首先建立习语中所表达的元素的对应输入空间,其次对两空间进行整合。对于汉语习语来说,首先应对习语中出现的元素的历史背景和文化所指进行识解,再建立所需的两个输入空间进行语义整合.第五,在外语习得过程中,英汉习语语义表征的相同点和不同点将是解码目标语的起点,因此外语教师应使学生了解到英语习语与汉语习语在概念体系和文化内涵上的异同之处,进而提高学习效率。本研究对外语习得具有重要意义,在概念整合理论视角下构建的英汉习语语义加工模式为外语教学提供了充分的认知理据,同时也为研究在线语义建构开辟全新的思维路径。
袁耀辉[4]（2019）在《《通俗常言疏证》及其所录通俗词语研究》文中研究说明《通俗常言疏证》是近代一部收集资料丰富的民俗语言珍惜文献,按内容分为四十卷,包括重复记录共计5978条,具有重要的语言学研究价值。目前,以《通俗常言疏证》为研究对象的文献并不多见,缺乏具体细致的描写和研究。基于此,本文主要从词汇学和民俗语言学的视角对该书进行全面深入的研究。《通俗常言疏证》主要通过列书证的方式以考证当时的“通俗常言”,为我们进行成语、俗语、谚语、歇后语、惯用语、格言等熟语以及俗语词研究留下了珍稀的文本。书中还辑录了在我们今天看来熟语性程度不强的结构成分。论文在行文中采用描写与解释相结合的方法、分类的方法以及列疏证的研究方法,力图对《通俗常言疏证》辑录的“通俗常言”进行直观具体地解读。民俗语言学的基本理论是指导论文研究的基本理论,同时参考词汇学、民俗学、词典学等相关学科的研究成果。论文由引言、正文和结语三部分构成,主要内容如下:第一章绪论部分主要对《通俗常言疏证》的研究现状、选题缘起、研究意义、研究方法等进行了介绍。正文部分共计七章。第二章主要对《通俗常言疏证》进行概述。第一节主要对该书作者孙锦标生平及学术成就进行介绍。第二节主要对《通俗常言疏证》的编纂体例进行介绍。第三节主要对《通俗常言疏证》的训释方式进行介绍。第四节主要对《通俗常言疏证》引证文献进行分析。第五节主要对《通俗常言疏证》词条特征进行阐述。第六节主要对《通俗常言疏证》与明清俗语辞书的关系进行阐述。第三章主要对《通俗常言疏证》词语的构成概貌进行研究。第一节主要从来源上对《通俗常言疏证》词语的构成进行考察。第二节主要从内容上对《通俗常言疏证》词语的构成进行考察。第三节主要从音节上对《通俗常言疏证》词语的构成进行考察。第四章主要对《通俗常言疏证》辑录的俗语词进行研究。第一节主要对俗语词的概念进行阐述。第二节主要对《通俗常言疏证》俗语词的词义类聚进行分析。第三节主要对《通俗常言疏证》俗语词的构词法进行分析。第四节主要对《通俗常言疏证》俗语词词源进行考释。第五章主要对《通俗常言疏证》辑录的熟语进行研究。第一节主要对熟语的来源、品类和特点进行阐述。第二节主要对《通俗常言疏证》辑录的成语进行研究。第三节主要对《通俗常言疏证》辑录的谚语进行研究。第四节主要对《通俗常言疏证》辑录的惯用语进行研究。第五节主要对《通俗常言疏证》辑录的俗语进行研究。第六节主要对《通俗常言疏证》辑录的歇后语进行研究。第七节主要对《通俗常言疏证》辑录的格言进行研究。第六章主要对《通俗常言疏证》辑录的特殊词语进行研究。第一节主要对《通俗常言疏证》辑录的特殊词语的结构类型进行分析。第二节主要对《通俗常言疏证》辑录特殊词语的语义进行分析。第七章主要对《通俗常言疏证》的新词新义进行研究。第一节主要对新词进行研究。第二节主要对新义进行研究。第八章主要对《通俗常言疏证》的研究价值进行分析。分两节。第一节主要对《通俗常言疏证》的语言学价值进行阐述。第二节主要对《通俗常言疏证》的文化学价值进行阐述。第九章为结语,主要对论文研究的内容、创新之处、研究的不足以及后续继续深入研究的问题进行阐述。
葛厚伟[5]（2020）在《基于语料库的《尚书》译者风格研究》文中进行了进一步梳理《尚书》为政书之祖,史书之源,是我国古代文明发展历史的见证,记录了虞、夏、商、西周、春秋时期的一些重大历史内容,内容无比丰富,是中国古代社会的一面镜子,折射出华夏文明丰富多彩的不同侧面。译者是翻译活动的主体,担负着延续原作生命和传承原作思想的重任。译者风格可以赋予译作鲜明的个性,随着语料库翻译学的兴起,译者风格研究逐渐引起学界的关注。语料库的运用为翻译研究提供了新的思路和方法,使得对不同译者个性化、规律性语言的量化考察成为可能。本文首先从语料库翻译学研究的宏观背景切入,简述译者风格相关思想,通过对前人研究成果的爬梳,全面、客观地展示了译者风格的研究现状与热点,并对近年来《尚书》学研究、《尚书》在西方传播以及《尚书》英译研究进行述评。语料库翻译学为中国古代典籍的英译研究增加了新的范式,基于平行语料库的《尚书》译者风格研究十分必要,将有助于对《尚书》及其英译进行全面、系统、科学的研究。在此背景下,本文对《尚书》译学研究进行了创新性尝试,创建了《尚书》多译本汉英平行语料库。《尚书》平行语料库的创建过程比较复杂,选取了《尚书》不同时代、不同译者（理雅各、高本汉、彭马田和杜瑞清）的典型译本为语料,对语料进行输入、整理、划分、标注、对齐、检索设置等操作,尤其是对语料逐字逐句校对,进行文本格式噪音处理,保证了语料的准确性,句级对齐的中英文语料能够自动呈现译文与原文之间的对应关系。该平行语料库的建成将为更好地开展《尚书》英译研究提供实物平台,增强了《尚书》英译研究结论的效度和信度。基于已建成的《尚书》汉英文平行语料库,本文运用语料库工具软件对比分析了四译本的宏观语言特征,主要从词汇、句法和语篇层面进行数据统计和量化分析。研究发现:（1）词频方面,与英语翻译语料库前十词相比较,理雅各译本（简称理译）和杜瑞清译本（简称杜译）有六词相同,高本汉译本（简称高译）和彭马田译本（简称彭译）有七词相同。在形符数量方面,理译最高,其次分别为高译和杜译,彭译最低,四个译本都比源语文本冗长,有趋向显化之特征。杜译的标准类符/形符比最高,词汇使用最为多样和丰富。理译本的词汇密度最低,显化特征最为明显。理译、高译和彭译的平均词长非常相近,接近于英语翻译语料库的平均词长,而杜译平均词长最长,词汇使用相对较难。四译本主题词均凸显了原文的主题思想。（2）从平均句长看,理译的平均句长最长,而彭译最短,杜译、彭译体现了源语特征,而理译和高译明显趋于易懂,强调信息表达;高译和理译句子长短变化更大,句子长短结构上更加多样化。句段长方面,高译和理译更擅长断句,语言凝练,更易于读者阅读和理解。在问句和感叹句使用上,理译数量远多于其他三位译者,再现原文中人物的情感和态度,同时生动展现了人物各自形象。理译本形合度最高,更具规范性和复杂性,杜译本形合度则最低,功能词数量不如其他三位英语母语译者使用得多,倾向于异化翻译策略。（3）语篇可读性方面,四译本的语篇阅读和理解难度均未低于英语普通文本,未表现出简化特征;相比之下,彭译更具可读性、更简单易懂。语篇功能方面,四译本均遵循《尚书》原文所采用的主位结构,尽量再现原文的信息推进模式;相比而言,理译和彭译在与原文保持意义对等的基础上,则更倾向于适当调整句子信息组织结构和措词,并使用了其他衔接手段来加强语篇连贯。理译的连接词总体数量最多,虽然彭译的连词总数最少,但具有类型多样、灵活多变的特色。理译和高译更注重译文的篇章衔接与连贯,运用更多的连接手段显现出原文中隐性的逻辑关系,比较符合英文的谋篇习惯。在显性的篇章连接词传递上,四位译者表现出了较强的一致性。四译本中使用最常用的连接词类型是表增补的连接词,以体现英语语篇衔接力,凸显连贯。基于平行语料库对比分析《尚书》译本非语言微观翻译特征,主要包括对各译本的成语、隐喻、周公人物形象以及文化高频词的翻译策略与方法进行定性研究。研究发现:（1）总体来看,理雅各和高本汉在翻译成语时,秉承忠实源语的翻译思想,更多采用直译法,保证原文意义的准确传播,保持原作形貌,注重原文内容和风格的传递。高译将成语部分译成英语习语,数量最多,而且注重保留原文的修辞形式。彭马田采用意译的比例在四译本中最高,彭译语言逻辑连贯、流利顺畅,多数情况下不完全拘泥于字面,在译文中传达成语的蕴涵意义。杜瑞清的手法和风格界于前两类之间,兼顾中西文化差异,在翻译方法上突出直译为主,适度采用意译、省译等方法,提高了译本的可读性。（2）《尚书》隐喻英译以直译为主,译者有意保留原作隐喻的表达形式和文化内涵,尽量忠实地再现原语的独特文化内容,以达到神形兼备的效果。四个译本中,高译的风格更加注重直译,力求准确传达原文含义,再现源语独特的文化要素;彭译偏重意译与转换,去除文化间的陌生感,增强译文的可读性。（3）在重塑周公人物形象方面,1)理译和高译把原文中的“曰”全部翻译为隐式报道动词,彭译和杜译的表述更加丰富,更多借助语义明晰的报道动词来显化原文语境中隐含的语义内容。2)理译和高译对“曰”的翻译并无语境和阶层变化,呈模式化特征,而彭译和杜译明示原文语境内涵,凸显周公话语对象的阶层差别,准确呈现出周公与交际对象之间的“距离”及“尊敬”程度。3)四位译者均倾向于使用直接引语“原原本本”地记录周公话语,保留其各种特征,准确地保留周公原话的风格和表达力。4)四译本对《尚书》的周公人物动作特征翻译,基本上是对原文字面之义的对应;理译更加明示了周公动作的文化信息和概念信息,杜译用显化动词意义的方式淋漓尽致地再现周公忠心耿耿、坚毅英武形象。（4）在文化协调策略框架下,理氏、高氏翻译文化高频词“帝”时,注重功能对等,用译语文化中的本源概念取代源语文化中的本源概念;杜氏与彭氏则注重文化对等,尽量传递中国传统文化术语的内涵。为了实现目的语文化层面的语境顺应,四位译者灵活运用直译、意译等翻译方法,尽可能地采用西方人易理解的语言和文化意象来翻译“德”。三位西方译家对原文中无标记之“德”基本理解为抽象意义的“美德”,大都采用直译,将载有文化特有概念的“德”直接转换成英语“virtue”,而杜氏在贴近原文语义的基础上,相对灵活采用保留原语文化的“变译”,努力再现源语高频词的文化意象,增加译文的可读性和可理解性。从翻译文本特征和翻译策略两个维度,对《尚书》四译本进行了较为详尽的数据统计、例句对比和归纳分析,这些统计结果揭示了四位译者的翻译风格异同。从整体印象来看,理雅各译本直译为主、译笔严谨、显化易懂、形神兼备;高本汉译本忠实原作、措辞通顺、追求字对句应、保持原作形貌;彭马田译本意译明显、传神达意、简洁流畅、灵活圆通;杜瑞清译本词汇丰富、人物生动、文化会通。翻译风格差异主要是与历史文化背景、翻译动机目的、译者身份素养有关,四位译者有着传播中国优秀文化思想的共同动机,尽管历史文化背景各异,译者身份素养不尽相同,但总体上均以促进中西交流为己任,以忠实于原着为标准,来传达原作的精神实质,再现原作的主题和思想内涵。《尚书》的域外译介是中国文化传播重要手段和组成部分,本文借助语料库技术辅助作用,采用定量和定性相结合的研究方法,对《尚书》多译本的译者风格进行全面系统研究,译者风格描述更加清晰,论证更具科学性和说服力,开辟了《尚书》翻译研究新路径,并为其他典籍语料库的创建与应用提供了参考和借鉴。
胡良玉[6]（2020）在《文化意象视角下英语习语的教学实践与影响因素研究 ——以中职英语翻译课堂教学为例》文中研究表明对于如何学习英语习语,人们已经进行了多方面探究,但是鲜有研究探讨在课堂教学中如何使用合适的方法处理英语习语中的文化意象。本研究旨在调查大学英语习语翻译教学情况。研究问题为:（1）中职生英语习语学习中存在哪些主要问题及其影响因素?（2）如何解决英语习语教学中的这些问题?为了回答这些问题,本研究以英语习语教学为中心,翻译课堂教学为背景,选取药学专业一年级两个班级的学生作为研究对象。其中一个班作为实验组,在英语习语教学过程中,对所涉习语中蕴含的文化意象进行详细导入,以此为基础指导学生灵活采取不同的策略处理习语的文化意象理解问题;另外一个班作为对照组,不提供任何文化背景的学习,进行常规模式的习语教学。学期结束,通过观察法,比较法和自拟的《习语测试》对研究对象学习效果进行评测。结果表明:（1）引入了习语文化背景教学的班级学生成绩明显优于普通教学的班级学生,文化差异影响学生有效学习习语;（2）应该加强文化意识的教学,在翻译课堂的教学实践中适时导入相应文化背景知识,并通过保留、替换或舍弃等方法灵活处理文化意象问题,有助于提高英语习语翻译的质量,能够很好的提高学生的习语翻译水平。本研究的发现对习语教学有一定的参考价值。根据英语习语的分类,可以采取保留、替代、省略等策略来提高学生的习语翻译能力。实践证明,这是一种行之有效的方法,值得推广。
邱能生,邱晓琴[7]（2019）在《文化差异背景下英汉习语翻译的异化和归化处理探微》文中认为本文从定义习语出发,根据Nida的文化五类分理论,阐释英汉习语存在的文化差异。依据Venuti异化归化理论,举例浅释英语习语翻译中异化和归化译法的应用。在此基础上,分析了异化和归化译法使用不当时可能出现的两类极端情况——归化过度和异化过度。本文强调翻译诸如习语这类富含文化意义的语言表达时,应侧重异化译法的使用,但同时也指出异化和归化译法的选择机制应当是一种动态机制,应随着相应的影响因素变化而变化。
许悦萌,刘永杰[8]（2015）在《儿童文学作品中的英语习语翻译探微》文中研究表明英语习语翻译可谓是英语儿童文学作品汉译的难点所在,它在很大程度上决定着译作质量和读者接受程度。由于儿童对现实世界的认知和理解能力有限,英语习语汉译的一般策略并非完全适用于儿童文学作品中的英语习语翻译。因此,应重点关注儿童文学作品中的英语习语翻译,探讨英语习语在儿童文学创作中的运用,并据此提出直译、阐释和替代等英语习语翻译策略。
王优[9]（2015）在《汉英熟语的多维对比研究》文中研究表明语言是人类交流思想的工具,无论何种语言,人类这一工具都必须具有功能强、体构简、耗能少的共性。语言的这一共性促发了熟语这个特殊又极具特点的语言形式的发展、演变和完善。熟语是一个民族语言和文化的精华所在,也是对民族语言文化发展和变化最敏感的部分,所以研究熟语能帮助我们更好更快捷地学习语言和文化的方方面面。汉英两种语言分属不同语系,它们的熟语是两族人民不同的生活方式、自然社会环境、价值观及思维模式的映射。汉英熟语对比研究能为我们展开一幅清晰的两族语言文化画卷,更能深化对比语言学理论和实践工作。改革开放至今30多年是我国汉英熟语对比研究的黄金期,成果颇丰。但据笔者统计,这些成果虽多却不够深入,系统性稍显不足,缺乏将汉英熟语进行整合讨论的论着。有鉴于此,本文拟从七个维度对汉英熟语进行整合对比分析,以期系统地发掘它们之间的异同,总结一些规律,为我国熟语以及对比语言学研究做一点工作,并为熟语翻译和语言教学提供一些理论上的帮助。水文的第一章对研究的缘起、意义和研究方法做了简要阐述,并介绍了对比研究的哲学基础,本章是全文的基调,为文章提供理论支撑。第二章对汉英熟语的界定、特征进行了详述,比较了它们的不同；同时也以时问为序系统地梳理了汉语和英语熟语研究以及两熟语对比研究的历史和现状。紧接着,文章进入多维度对比研究部分——即汉英熟语的形成和理解维度、比喻维度、民俗文化维度、伦理道德维度、宗教人性观维度、思维方式维度以及审美维度。本文的第三章是从熟语形成和理解维度来对比汉英熟语,主要解析影响它们形成的各个因素。汉语熟语的形成主要受佛教、道教、诸子百家思想、着名文学作品、古代科举制度、农业经济和中医文化等七个方面的影响。英语熟语的形成则受希腊罗马神话、《圣经》、莎翁戏剧以及其他着名文学作品影响居多。在理解层面,汉语熟语重语义理据,英语熟语重语义组构。第四章是比喻维度。本章首先对比了汉英熟语主要比喻类型的差异：汉语有借喻和博喻,英语则无,取而代之的是转喻和提喻。而后,文章对汉英熟语的喻体和喻义展开对比,呈现了部分喻体和喻义完全一致的现象,但重点则放在汉英熟语比喻里喻体和喻义完全相异的语言现象上。接下来是民俗文化维度的对比研究。这一维度的对比主要集中在民族习俗、地域风貌、民族心理三个层面,详细分析了它们对汉英两种语言的影响,尤其是它们在熟语里的投射。第六章是伦理道德维度。汉族和英语民族对伦理道德的理解是完全不同的。汉族的伦理指人与人以及人与自然的关系和处理这些关系的规则；汉族的道德是人们共同生活及其行为的准则和规范。英语里无论伦理还是道德都与人际关系无关,仅仅指支配或影响行为的道德标准。这种交集极少的伦理道德观反映在各自的熟语里呈现出截然不同的语言现象。第七章宗教人性观维度是本文的第七部分。这一部分首先分析了汉族“儒家”、“佛教”、“道教”思想的“人性本善”观点对汉语熟语的影响,再转到分析基督教“人性本恶”人性观在英语熟语里的投射。汉语很多熟语反映了“人性水善,劝人向善,好人有好报,恶人终有恶报”的观点,而英语熟语则多表达“人违背上帝意志,生来便有原罪,法律是必须的,权力必须制衡”的思想。第八章从思维方式维度对比分析了汉英熟语的差异。汉英思维方式差异的本质是哲学思想的差异,所以本章从讨论汉英哲学思想差异入手,进而从形象思维对抽象思维、直觉思维对推理思维、整体综合思维对个体分析思维三个层面对汉英熟语中呈现出的各种差异进行了详细分析。第九章是最后一个维度,审美维度。审美方式、审美心理与思维方式是相通的。汉语靠“悟”去体验和创造美,讲求“心领神会”,感性特征显着。英语民族美学受西方思维方式影响,美学范畴界定清晰、概念定义明确,强于逻辑推理和分析,抽象严谨。本章主要分析汉英这两种特点在熟语里的表现：汉语熟语遣词华丽,造句精美,情感丰沛、形式对仗,语音照应,诗情画意。英语熟语主要表现为形式和谐,直接在熟语语表上就能得出“形式”的和谐关系。对比研究的重要目的是为翻译服务,更好地解决翻译工作中遇到的难题。这也是本研究的目的之一。所以文章的第十部分专门讨论熟语对比和翻译。本章以传统翻译的两个方法和两个策略为出发点,进而将汉英熟语分为六个类别,提出以“读者反应论”为核心的更为宽广的翻译思路,分别讨论了这六个类别的翻译方法和策略。本文的最后一章是结论部分,总结了本研究的内容,指出文章存在的问题,并为后续研究提供了思路。
冯硕[10]（2013）在《浅谈英语习语中的文化因素》文中研究说明英语是当今世界最发达且历史最悠久的语言之一,词汇量丰富,句型语法也比较复杂。而英语习语是英语在长期使用过程中经过千锤百炼而形成的语言精华,恰当地使用习语能使语言更加生动形象,但是如果不了解英语习语中的文化内涵,很可能会造成习语的误用错用。因此该文从宗教信仰、历史故事、风俗习惯和地理环境四个方面对英语习语的中文化因素进行了分析,帮助大家更好的认识英语。
二、英语习语的文化多视角探微（论文开题报告）
（1）论文研究背景及目的
此处内容要求：
首先简单简介论文所研究问题的基本概念和背景，再而简单明了地指出论文所要研究解决的具体问题，并提出你的论文准备的观点或解决方法。
写法范例：
本文主要提出一款精简64位RISC处理器存储管理单元结构并详细分析其设计过程。在该MMU结构中,TLB采用叁个分离的TLB,TLB采用基于内容查找的相联存储器并行查找,支持粗粒度为64KB和细粒度为4KB两种页面大小,采用多级分层页表结构映射地址空间,并详细论述了四级页表转换过程,TLB结构组织等。该MMU结构将作为该处理器存储系统实现的一个重要组成部分。
（2）本文研究方法
调查法：该方法是有目的、有系统的搜集有关研究对象的具体信息。
观察法：用自己的感官和辅助工具直接观察研究对象从而得到有关信息。
实验法：通过主支变革、控制研究对象来发现与确认事物间的因果关系。
文献研究法：通过调查文献来获得资料，从而全面的、正确的了解掌握研究方法。
实证研究法：依据现有的科学理论和实践的需要提出设计。
定性分析法：对研究对象进行“质”的方面的研究，这个方法需要计算的数据较少。
定量分析法：通过具体的数字，使人们对研究对象的认识进一步精确化。
跨学科研究法：运用多学科的理论、方法和成果从整体上对某一课题进行研究。
功能分析法：这是社会科学用来分析社会现象的一种方法，从某一功能出发研究多个方面的影响。
模拟法：通过创设一个与原型相似的模型来间接研究原型某种特性的一种形容方法。
三、英语习语的文化多视角探微（论文提纲范文）
（1）试论中英文化差异下的成语口译（论文提纲范文）
| 1 文献综述和研究的问题 |
| 2 数据收集说明 |
| 3 常用成语英译翻译法 |
| 3.1 释意法 |
| 3.2 直译法 |
| 3.3 套译法 |
| 4 结语 |
（2）论汉英习语的时空性差异 ——习语的内在组构、超常规语法结构及其变异（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 致谢 |
| 1 绪论 |
| 1.1 研究背景 |
| 1.2 术语界定 |
| 1.3 问题提出 |
| 1.4 研究方法与语料选取 |
| 1.5 研究意义 |
| 1.6 论文结构 |
| 2 研究综述 |
| 2.1 汉英习语的对比基础 |
| 2.1.1 汉英习语的界定 |
| 2.1.2 汉英习语的规约性 |
| 2.1.3 汉英习语的字长偏好 |
| 2.1.4 汉英习语的文体差异 |
| 2.2 汉英习语结构的相关研究 |
| 2.2.1 汉语习语结构的相关研究 |
| 2.2.2 英语习语结构的相关研究 |
| 2.3 汉英习语变异的相关研究 |
| 2.3.1 汉语习语变异的相关研究 |
| 2.3.2 英语习语变异的相关研究 |
| 2.4 汉英习语对比的相关研究 |
| 2.4.1 汉英习语对比的相关研究 |
| 2.4.2 英汉习语对比的相关研究 |
| 2.5 小结 |
| 3 英汉时空性差异观 |
| 3.1 引言 |
| 3.2 英汉时空性差异观 |
| 3.3 汉英习语的时空性差异 |
| 3.3.1 块状拼接与勾连延续 |
| 3.3.2 空间聚合关系与时间线性关系 |
| 3.3.3 内生性与外生性 |
| 3.4 小结 |
| 4 汉英习语的组构方式 |
| 4.1 汉英习语组构方式的非均质性 |
| 4.1.1 汉语习语组构方式的非均质性 |
| 4.1.2 英语习语组构方式的非均质性 |
| 4.1.3 汉英习语组构方式的非均质性对比 |
| 4.2 从汉语偶对式习语的组构方式看汉语的强空间性特质 |
| 4.2.1 汉语偶对式习语的组构方式 |
| 4.2.2 从汉语偶对式习语的组构方式看汉语的强空间性特质 |
| 4.2.3 从汉语偶对式习语的英译看汉语的强空间性特质 |
| 4.2.3.1 从汉语偶对式习语的词组式特征看汉语的强空间性特质 |
| 4.2.3.2 从汉语偶对式习语的单句式特征看汉语的强空间性特质 |
| 4.2.3.3 从汉语偶对式习语的复句式特征看汉语的强空间性特质 |
| 4.3 从英语成对式习语的组构方式看英语的强时间性特质 |
| 4.3.1 英语成对式习语的组构方式 |
| 4.3.2 从英语成对式习语的组构方式看英语的强时间性特质 |
| 4.3.3 从英语成对式习语的汉译看英语的强时间性特质 |
| 4.4 小结 |
| 5 汉英习语的超常规语法结构 |
| 5.1 引言 |
| 5.2 汉语超常规习语与强空间性表征的同质性 |
| 5.2.1 汉语四字格习语的常规语法结构 |
| 5.2.2 汉语四字格习语的超常规语法结构 |
| 5.2.3 汉语超常规四字格习语与汉语强空间性表征的同质性 |
| 5.3 英语超常规习语与强时间性表征的异质性 |
| 5.3.1 英语习语的常规语法结构 |
| 5.3.2 英语习语的超常规语法结构 |
| 5.3.3 英语超常规习语与英语强时间性表征的异质性 |
| 5.4 小结 |
| 6 汉英习语组构成分变异现象 |
| 6.1 引言 |
| 6.2 汉英习语变异现象概观 |
| 6.2.1 汉语习语的变异现象 |
| 6.2.2 英语习语的变异现象 |
| 6.3 汉英习语组构成分变异现象 |
| 6.3.1 研究问题 |
| 6.3.2 语料与研究方法 |
| 6.4 从汉英习语组构成分变异看汉英的时空性差异 |
| 6.4.1 汉英习语组构成分变异的定量考察 |
| 6.4.2 从替换变异看汉英的时空性差异 |
| 6.4.3 从嵌入变异看汉英的时空性差异 |
| 6.5 小结 |
| 7 汉英习语异序现象 |
| 7.1 引言 |
| 7.2 汉英习语异序现象 |
| 7.3 汉英对称式习语异序现象 |
| 7.3.1 术语界定 |
| 7.3.1.1 对称式习语 |
| 7.3.1.2 对称式习语的异序 |
| 7.3.2 研究问题 |
| 7.3.3 语料与研究对象 |
| 7.4 汉英对称式习语异序现象的定量考察 |
| 7.4.1 汉英对称式习语的异序形式 |
| 7.4.2 汉英对称式习语异序现象的语域分布 |
| 7.4.3 汉英对称式习语的异序程度 |
| 7.4.4 汉英对称式习语的类型对比 |
| 7.4.4.1 汉语对称式习语的类型 |
| 7.4.4.2 英语对称式习语的类型 |
| 7.5 汉英对称式习语异序现象共性与个性溯源 |
| 7.5.1 共性溯源 |
| 7.5.2 个性溯源 |
| 7.6 小结 |
| 8 结语 |
| 8.1 主要发现 |
| 8.2 不足与展望 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录1 《汉语成语九用词典》与《中华成语大词典》结构对比(节选) |
| 附录2 超常规四字格习语: 缩合型(节选) |
| 附录3 超常规四字格习语: 潜隐型(节选) |
（3）概念整合视阈下英汉身体部位习语语义表征模式对比研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| Chapter One Introduction |
| 1.1 Background of the Study |
| 1.2 Purpose and Significance of the Study |
| 1.3 Hypothesis of the Study |
| 1.4 Methodology of the Study |
| 1.5 Content of the Study |
| Chapter Two Literature Review |
| 2.1 Previous Studies of Idioms Abroad |
| 2.1.1 The Studies of Idioms from the Perspective of Semantics |
| 2.1.2 The Studies of Idioms from the Perspective of Syntax |
| 2.1.3 The Studies of Idioms from the Perspective of Pragmatics |
| 2.1.4 The Studies of Idioms from the Perspective of Psychology |
| 2.2 Previous Studies of Idioms at Home |
| 2.2.1 The Studies of the Characteristics of Idioms |
| 2.2.2 The Studies of the Classifications of Idioms |
| 2.2.3 The Studies of the Compilation of Idiomatic Dictionaries |
| 2.2.4 The Studies of the Translation and Cultural Features of Idioms |
| 2.2.5 The Studies of the Teaching and Learning of Idioms |
| 2.2.6 The Cognitive Studies of Idioms |
| 2.2.7 The Comparative Studies of English and Chinese Idioms |
| 2.3 Summary |
| Chapter Three Theoretical Basis |
| 3.1 Conceptual Blending Theory |
| 3.1.1 Basic Elements and Mechanism of Conceptual Blending Theory |
| 3.1.2 Types of Conceptual Blending Network |
| 3.2 Construal |
| 3.2.1 Specificity |
| 3.2.2 Scope |
| 3.2.3 Salience |
| 3.3 The Definitions and Characteristics and Classifications of English and Chinese Idioms |
| 3.3.1 Definitions of Idioms |
| 3.3.2 Characteristics of English and Chinese Idioms |
| 3.3.3 Classifications of English and Chinese Idioms |
| 3.4 Summary |
| Chapter Four A Comparative Study of Semantic Representational Models of Body Parts in English and Chinese Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.1 The Construction and Construal of Semantic Representational Models in English and Chinese Eye Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.1.1 The Construction and Construal of IMSR of English Eye Idioms |
| 4.1.2 The Construction and Construal of IMSR of Chinese Eye Idioms |
| 4.2 The Construction and Construal of Semantic Representational Models in English and Chinese Head Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.2.1 The Construction and Construal of IMSR of English Head Idioms |
| 4.2.2 The Construction and Construal of IMSR of Chinese Head Idioms |
| 4.3 The Construction and Construal of Semantic Representational Models in English and Chinese Foot Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.3.1 The Construction and Construal of IMSR of English Foot Idioms |
| 4.3.2 The Construction and Construal of IMSR of Chinese Foot Idioms |
| 4.4 The Construction and Construal of Semantic Representational Models in English and Chinese Heart Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.4.1 The Construction and Construal of IMSR of English Heart Idioms |
| 4.4.2 The Construction and Construal of IMSR of Chinese Heart Idioms |
| 4.5 A Comparative Study of English and Chinese Body Parts Idioms from the Perspective of CBT |
| 4.5.1 Similarities |
| 4.5.2 Differences |
| 4.6 The Motivations of the Similarities and Differences between English and Chinese Body Parts Idioms |
| 4.6.1 The Motivations of the Similarities between English and Chinese Body Parts Idioms |
| 4.6.2 The Motivations of the Differences between English and Chinese Body Parts Idioms |
| 4.7 The Implications of the Study for Foreign Language Teaching |
| 4.7.1 Considering the Internal Factors that Affect the Processing of English Idioms |
| 4.7.2 Considering the External Factors that Affect the Processing of English Idioms |
| Chapter Five Conclusion |
| 5.1 Major Findings |
| 5.2 Research Limitations and Suggestions for Further Study |
| Bibliography |
| 攻读硕士学位期间所发表的学术论文 |
| Acknowledgements |
（4）《通俗常言疏证》及其所录通俗词语研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 研究现状 |
| 1.2 选题缘起 |
| 1.3 研究意义 |
| 1.4 研究方法 |
| 1.5 相关说明 |
| 第二章 《通俗常言疏证》概述 |
| 2.1 孙锦标生平与学术成就 |
| 2.2 《通俗常言疏证》编纂体例 |
| 2.3 《通俗常言疏证》训释方式 |
| 2.4 《通俗常言疏证》引证文献 |
| 2.5 《通俗常言疏证》词条特征 |
| 2.6 《通俗常言疏证》与明清俗语辞书 |
| 2.7 小结 |
| 第三章 《通俗常言疏证》词语构成概貌 |
| 3.1 从来源上看《通俗常言疏证》词语的构成 |
| 3.2 从内容上看《通俗常言疏证》词语的构成 |
| 3.3 从音节上看《通俗常言疏证》词语的构成 |
| 3.4 小结 |
| 第四章 《通俗常言疏证》词语构成(上)——俗语词 |
| 4.1 俗语词概述 |
| 4.2 《通俗常言疏证》俗语词词义类聚 |
| 4.3 《通俗常言疏证》俗语词构词法 |
| 4.4 《通俗常言疏证》俗语词词源考释 |
| 4.5 小结 |
| 第五章 《通俗常言疏证》词语构成(中)——熟语 |
| 5.1 熟语的来源、品类和特点 |
| 5.2 《通俗常言疏证》成语研究 |
| 5.3 《通俗常言疏证》谚语研究 |
| 5.4 《通俗常言疏证》惯用语研究 |
| 5.5 《通俗常言疏证》俗语研究 |
| 5.6 《通俗常言疏证》歇后语研究 |
| 5.7 《通俗常言疏证》格言研究 |
| 5.8 小结 |
| 第六章 《通俗常言疏证》词语构成(下)——特殊词语 |
| 6.1 《通俗常言疏证》特殊词语结构类型 |
| 6.2 《通俗常言疏证》特殊词语语义分析 |
| 6.3 小结 |
| 第七章 《通俗常言疏证》新词新义 |
| 7.1 《通俗常言疏证》中的新词 |
| 7.2 《通俗常言疏证》中的新义 |
| 7.3 小结 |
| 第八章 《通俗常言疏证》研究价值 |
| 8.1 语言学价值 |
| 8.2 文化学价值 |
| 8.3 小结 |
| 第九章 结语 |
| 参考文献 |
| 附录1 《通俗常言疏证》引用文献表 |
| 附录2 《通俗常言疏证》成语表 |
| 附录3 《通俗常言疏证》谚语表表 |
| 附录4 《通俗常言疏证》惯用语表 |
| 附录5 《通俗常言疏证》俗语表 |
| 附录6 《通俗常言疏证》歇后语表 |
| 附录7 《通俗常言疏证》特殊词语表 |
| 作者简介及在学期间所取得的科研成果 |
| 致谢 |
（5）基于语料库的《尚书》译者风格研究（论文提纲范文）
| 摘要 |
| Abstract |
| 绪论 |
| 第一章 文献综述 |
| 第一节 译者风格研究现状 |
| 第二节 《尚书》研究概述 |
| 第三节 《尚书》翻译传播及英译研究综述 |
| 本章小结 |
| 第二章 《尚书》汉英平行语料库的创建 |
| 第一节 基于平行语料库的研究范式 |
| 第二节 《尚书》平行语料库的创建步骤 |
| 本章小结 |
| 第三章 基于语料库的《尚书》英译本语言特征分析 |
| 第一节 《尚书》英译本词汇特征分析 |
| 第二节 《尚书》英译本句法特征分析 |
| 第三节 《尚书》英译本语篇特征分析 |
| 本章小结 |
| 第四章 基于语料库的《尚书》英译本翻译策略研究 |
| 第一节 《尚书》中的成语及其翻译 |
| 第二节 《尚书》中的隐喻及其翻译 |
| 第三节 周公人物形象对比 |
| 第四节 《尚书》文化高频词英译 |
| 本章小结 |
| 第五章 《尚书》译者风格及成因探究 |
| 第一节 《尚书》四位译者的翻译风格 |
| 第二节 译者风格的成因 |
| 本章小结 |
| 结语 |
| 参考文献 |
| 附录 |
| 附录一: 《尚书》原型结构成语出处及译文平行语料索引 |
| 附录二: 《尚书》中的隐喻及其译文平行语料索引 |
| 附录三: 周公动词描写及其译文平行语料检索统计 |
| 附录四: 《尚书》汉字高频词统计(前100个) |
| 附录五: 《尚书》文化高频词“帝”与“德”的意义分布 |
| 攻读学位期间取得的研究成果 |
| 致谢 |
（6）文化意象视角下英语习语的教学实践与影响因素研究 ——以中职英语翻译课堂教学为例（论文提纲范文）
| Acknowledgement |
| Abstract |
| 摘要 |
| Chapter One Introduction |
| 1.1 Background and Motivation |
| 1.2 Significance of the Study |
| 1.3 Organization of the Thesis |
| Chapter Two Literature Review |
| 2.1 English Idioms |
| 2.1.1 Definition |
| 2.1.2 Sources of English Idioms |
| 2.1.3 Features of English Idioms |
| 2.1.4 Classification of English Idioms |
| 2.2 Brief Review of Studies of Idiom Learning and Teaching |
| 2.2.1 Studies from a Purely Linguistic Point of View |
| 2.2.2 Studies from the Perspective of Culture |
| 2.2.3 Studies from the Perspective of Imagery |
| 2.3 Summary |
| Chapter Three Methodology |
| 3.1 Research Questions |
| 3.2 Research Subjects |
| 3.3 Research Instruments |
| 3.3.1 Design of Questionnaire |
| 3.3.2 Idiom Translation Test |
| 3.3.3 Teaching Modes in Practice |
| 3.4 Data Collection and Analysis |
| Chapter Four Results and Discussion |
| 4.1 Results and Analysis |
| 4.1.1 Overall Statistics and Analysis |
| 4.1.2 Result Analysis |
| 4.1.2.1 Analysis of the Answers to the Questionnaire |
| 4.1.2.2 Comparative Analysis on Scores for Idiom Test |
| 4.1.2.3 Comparative Analysis of Idiom Test |
| 4.2 Main Problems and Causes in English Idiom Learning |
| 4.2.1 Main Problems |
| 4.2.1.1 Idioms and their Meanings in Disproportion |
| 4.2.1.2 Semantic Vacancies |
| 4.2.2 Main Causes of the Problems |
| 4.2.2.1 Lack of Cultural Knowledge |
| 4.2.2.2 Poor Linguistic Competence |
| 4.2.2.3 Unfamiliarity with Translation Methods |
| 4.2.2.4 Cultural Imagery Instruction in Urgent Need |
| 4.3 How to Cope with the Problems |
| 4.3.1 Preservation of Cultural Imagery |
| 4.3.2 Substitution of Cultural Imagery |
| 4.3.3 Omission of Cultural Imagery |
| 4.3.4 Flexibility in Dealing with Cultural Imagery |
| Chapter Five Conclusion |
| 5.1 Major Findings |
| 5.2 Pedagogical Implications |
| 5.3 Limitations |
| 5.4 Suggestions for Future Researches |
| References |
| Appendix Ⅰ Questionnaire |
| Appendix Ⅱ English Idioms Test |
（7）文化差异背景下英汉习语翻译的异化和归化处理探微（论文提纲范文）
| 一、引言 |
| 二、习语文化差异的表现 |
| 三、异化、归化理论在翻译中的应用 |
| (一) 英语习语的归化译法 |
| (二) 英语习语的异化译法 |
| 四、习语翻译中可能出现的两类极端现象 |
| (一) 归化过度 |
| (二) 异化过度 |
| (三) 归化与异化的和谐统一 |
| 五、结束语 |
（8）儿童文学作品中的英语习语翻译探微（论文提纲范文）
| 一、英语习语的概念 |
| 二、儿童文学作品中英语习语的运用 |
| 三、儿童文学作品中的英语习语翻译策略 |
| (一)直译 |
| (二)阐释 |
| (三)替代 |
（9）汉英熟语的多维对比研究（论文提纲范文）
| 中文摘要 |
| Abstract |
| 第一章 绪论 |
| 1.1 本题研究的缘起及意义 |
| 1.1.1 本题研究的缘起 |
| 1.1.2 本题研究的意义 |
| 1.1.2.1 理论意义 |
| 1.1.2.2 实践意义 |
| 1.2 语言对比研究的哲学基础与历史 |
| 1.2.1 语言对比研究的哲学基础 |
| 1.2.2 西方语言对比研究的历史 |
| 1.2.3 汉英语言对比研究的历史 |
| 1.3 本文研究的思路和方法 |
| 1.3.1 本文研究的思路 |
| 1.3.2 本文研究的方法 |
| 1.4 本文语料的来源和使用 |
| 1.5 本文创新点 |
| 1.6 本章小结 |
| 第二章 汉英熟语研究综述 |
| 2.1 汉语熟语的界定和特征 |
| 2.2 汉语熟语的研究 |
| 2.3 英语熟语的界定和特征 |
| 2.4 英语熟语的研究 |
| 2.5 汉英熟语对比研究 |
| 2.6 本章小结 |
| 第三章 汉英熟语的形成和理解 |
| 3.1 汉语熟语的形成 |
| 3.1.1 佛教思想与汉语熟语的形成 |
| 3.1.2 道教思想与汉语熟语的形成 |
| 3.1.3 诸子百家与汉语熟语的形成 |
| 3.1.4 文学作品与汉语熟语的形成 |
| 3.1.5 科举制度与汉语熟语的形成 |
| 3.1.6 农业经济与汉语熟语的形成 |
| 3.1.7 中医文化与汉语熟语的形成 |
| 3.2 英语熟语的形成 |
| 3.2.1 希腊罗马神话与英语熟语的形成 |
| 3.2.2 《圣经》与英语熟语的形成 |
| 3.2.3 莎士比亚戏剧与英语熟语的形成 |
| 3.2.4 文学家思想家和与英语熟语的形成 |
| 3.3 汉英熟语形成的共性 |
| 3.4 汉英熟语的理解 |
| 3.4.1 汉语熟语的理解 |
| 3.4.2 英语熟语的理解 |
| 3.5 本章小结 |
| 第四章 比喻视野下的汉英熟语对比 |
| 4.1 汉英熟语比喻的类别 |
| 4.1.1 汉语熟语比喻的类别 |
| 4.1.2 英语熟语比喻的类别 |
| 4.1.3 汉英熟语比喻类别的差异 |
| 4.2 汉英熟语比喻的共性 |
| 4.2.1 喻体喻义相同的汉英熟语 |
| 4.2.2 喻体不同喻义相同的汉英熟语 |
| 4.3 汉英熟语比喻的差异 |
| 4.3.1 汉英动物熟语喻体的差异 |
| 4.3.1.1 “马”熟语喻体的差异 |
| 4.3.1.2 “狗”熟语喻体的差异 |
| 4.3.1.3 “龙”熟语喻体的差异 |
| 4.3.2 汉英颜色熟语喻体的差异 |
| 4.3.2.1 “蓝色”喻体在汉英熟语里的差异 |
| 4.3.2.2 “红色”喻体在汉英熟语里的差异 |
| 4.4 本章小结 |
| 第五章 民俗文化视野下的汉英熟语对比 |
| 5.1 汉英熟语与民族习俗 |
| 5.1.1 汉语熟语与居住民俗 |
| 5.1.2 英语熟语与居住民俗 |
| 5.1.3 汉语熟语与饮食民俗 |
| 5.1.4 英语熟语与饮食民俗 |
| 5.2 汉英熟语与地域风貌 |
| 5.2.1 汉语熟语与地域风貌 |
| 5.2.2 英语熟语与地域风貌 |
| 5.3 汉英熟语与民族心理 |
| 5.3.1 汉语熟语与数字意象 |
| 5.3.2 英语熟语与数字意象 |
| 5.4 本章小结 |
| 第六章 伦理道德视野下的汉英熟语对比 |
| 6.1 汉英熟语与伦理 |
| 6.1.1 “天人合一”论与“天人两分”论 |
| 6.1.2 “整体本位”论与“个体本位”论 |
| 6.2 汉英熟语与道德观念 |
| 6.2.1 表达相似道德观的汉英熟语 |
| 6.2.2 表达相异道德观的汉英熟语 |
| 6.3 本章小结 |
| 第七章 宗教人性观视野下的汉英熟语对比 |
| 7.1 汉族宗教人性观与汉语熟语 |
| 7.2 英国基督教人性观与英语熟语 |
| 7.3 本章小结 |
| 第八章 思维方式视野下的汉英熟语对比 |
| 8.1 汉英哲学思想的基本差异 |
| 8.2 汉语的形象思维和英语的抽象思维 |
| 8.2.1 汉语的形象思维与汉语熟语 |
| 8.2.2 英语的抽象思维与英语熟语 |
| 8.3 汉语的直觉思维和英语的推理思维 |
| 8.3.1 汉语的直觉思维与汉语熟语 |
| 8.3.2 英语的推理思维与英语熟语 |
| 8.4 汉语整体综合思维和英语个体分析思维 |
| 8.4.1 汉语整体综合思维与汉语熟语 |
| 8.4.2 英语个体分析思维与英语熟语 |
| 8.5 汉英思维方式的辨证思考 |
| 8.6 本章小结 |
| 第九章 审美情趣视野下的汉英熟语对比 |
| 9.1 汉族审美与汉语熟语 |
| 9.1.1 汉语熟语的意境审美 |
| 9.1.2 汉语熟语的语音审美 |
| 9.1.3 汉语熟语的语义审美 |
| 9.2 英语民族审美与英语熟语 |
| 9.2.1 英语熟语的音韵审美 |
| 9.2.2 英语熟语的语义审美 |
| 9.3 本章小结 |
| 第十章 汉英熟语对比研究与翻译 |
| 10.1 汉英对比与翻译 |
| 10.2 翻译方法概述 |
| 10.2.1 直译和意译 |
| 10.2.2 归化和异化 |
| 10.3 汉英熟语的翻译 |
| 10.3.1 功能对等理论 |
| 10.3.2 喻体对接策略 |
| 10.3.3 汉英熟语的翻译方法 |
| 10.4 本章小结 |
| 第十一章 结语 |
| 11.1 木文的基本认识 |
| 11.2 本文存在的问题 |
| 参考文献 |
| 附录 本研究中的表格 |
| 攻读博士学位期间发表的学术论文 |
| 致谢 |
（10）浅谈英语习语中的文化因素（论文提纲范文）
| 1 习语中的宗教信仰 |
| 2 习语中的历史故事 |
| 3 习语中的风俗习惯 |
| 4 习语中的地理环境 |
| 5 结束语 |
四、英语习语的文化多视角探微（论文参考文献）
- [1]试论中英文化差异下的成语口译[J]. 崔小仑,张坤. 文化创新比较研究, 2021(35)
- [2]论汉英习语的时空性差异 ——习语的内在组构、超常规语法结构及其变异[D]. 赵轶哲. 北京外国语大学, 2021(09)
- [3]概念整合视阈下英汉身体部位习语语义表征模式对比研究[D]. 战玉薪. 哈尔滨师范大学, 2021(09)
- [4]《通俗常言疏证》及其所录通俗词语研究[D]. 袁耀辉. 吉林大学, 2019(02)
- [5]基于语料库的《尚书》译者风格研究[D]. 葛厚伟. 扬州大学, 2020(01)
- [6]文化意象视角下英语习语的教学实践与影响因素研究 ——以中职英语翻译课堂教学为例[D]. 胡良玉. 扬州大学, 2020(06)
- [7]文化差异背景下英汉习语翻译的异化和归化处理探微[J]. 邱能生,邱晓琴. 上海翻译, 2019(01)
- [8]儿童文学作品中的英语习语翻译探微[J]. 许悦萌,刘永杰. 江苏科技大学学报(社会科学版), 2015(04)
- [9]汉英熟语的多维对比研究[D]. 王优. 华中师范大学, 2015(06)
- [10]浅谈英语习语中的文化因素[J]. 冯硕. 海外英语, 2013(07)